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一、富足与贫穷
每一个人都想成为富足人而不愿成为贫穷人，因为富足人生活富裕，有钱又有势，财物增多朋友也增多（4），无形中提高了社会的地位，如果他们好施散，那就有许多人来求他的恩情（6）。至于贫穷人那就完全相反；不但朋友远离他，连富足的弟兄都不愿接近他，他纵然用诚恳的言语追随，然而许多势利眼的人仍旧离开他（7）。财富的多少，对真信徒来说幷不重要，因为行为纯正的贫穷人，胜过乖谬愚妄的富足人（1），因为人的生命不在乎家道丰富，要紧的是我们是否将生命的道守住。因此蒙神祝福富足的人要多行善事、怜悯贫穷。因为怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行耶和华必偿还（17）。
二、敬畏神
箴言一开头便教训我们，敬畏耶和华是知识的开端（一7），本章更指示我们敬畏耶和华可以得着生命，恒久知足，不遭祸患（23），谨守他的诫命，可以保全性命（16），所以我们要凡事交托，幷倚靠他，依照他的安排立定脚步，任何计谋惟有靠耶和华的筹算才能立定（21）。
三、贤慧的妻子
房屋钱财是祖宗所遗留的，但这是神间接的给予，惟有贤慧的妻，是耶和华所赐的（14），所以得着贤慧的妻是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠（十八22）。贤慧的妻子比起世上任何财宝有价值，不是任何人可以得到的，如果你不相信这项恩典，不珍惜神宝贵的赏赐，而随意挑选，那损失可是无法估计的，如果不幸你选到一们位好争吵的妇女，那你就惨了，妻子的争吵如雨连连滴漏（13），使你不管白天半夜永无安宁的时刻。
四、养育儿女
幸福的家庭养充智慧守道的儿子，如果不幸生了顽梗、悖逆的儿子，真是悲惨，这愚昧的儿子就成为父亲的祸患（13），如果出了贻羞致辱之子，虐待父亲又撵出母亲，那这个家庭就破裂了（26）。所以当趁有指望时好好管教儿子（18），不可溺爱纵容，以免让他到达不可挽救的地步。而做子女应听从父母的教训，不可听了教训，而又偏离（27）。
五、懒惰人
箴言多处勉励我们要殷勤不可懒惰，手懒的要受贫穷，手勤的却要富足（十4）；殷勤的人必掌权，懒惰的人必服苦（十二24）。本章告诉我们，懒惰人终日抱手沉睡，不愿意作工（15），甚至伸手到盘子里取食物吃，也懒得动（24），这种人的结局是如俗话所说的“坐以待毙” 。
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