 |
 |
 |
 |
一、守诫命
箴言3章1节至12节提到守诫命的五个“不可”与五个“当要”。
1．不可忘记神的法则（1）：要谨守神的诫命，不可忘记神的教导（1），这样便可以得到长寿与平安（2），谨守诫命的人可以得到今生的平安永生的福份。
2．不可使慈爱诚实离开（3）：要将慈爱与诚实系颈项上和刻在心板上，不可离弃忠诚信实（3），这样必在神和世人眼前蒙宠有聪明（4）。
3．不可倚靠自己的聪明（5）：要专门仰赖耶和华，不可依靠自己的聪明，在一切所行的事上都要认定他，以他的旨意为依归，这样他必指引你的道路（6）。依靠真神的人，真神必定指引他的道路。
4．不可自以为有智慧（7）
a.要敬畏耶和华远离恶事（7），这便医治我们的肚脐滋润百骨（8）。敬畏耶和华的人得到耶和华的看顾，得到良药医治创伤，止住疼痛。
b.以财物和一切初熟的土产最好的产品尊荣耶和华（9），这样你的仓房必充满有余（10）。
5．不可轻看耶和华的管教的责备（11）：因为耶和华必责备他所爱的人，他责备所爱的如同父亲责备所爱的儿子（12），不听管教的是不良少年，不肖儿女只要听从耶和华的管教，必能成为耶和华有用的儿女。
二、重智慧
1．智慧的宝贵
a.智慧胜过银子、精金、珍珠（13-15）：智慧比银子、精金、珍珠宝贵，世界上的财宝不是万能的是无定的，会被抢走，甚至会伤害我们，只有智慧是稳定的财富，不会被夺走，又有今生和来世的益处。
b.智慧有长寿有富贵（16）：智慧能帮助人类得到生命年岁并世界上的富贵。
c.智慧的道是安乐和平安（17-18）：智慧能帮助人类走安乐和平安的道路，得到智慧如同得到生命树一样，福气无边。
2．智慧的追寻：我们要追求智慧要依靠耶和华，耶和华以智慧立地，以聪明定天，以知识使深渊裂开，使天空降下甘路（19-20），可见耶和华是智慧、聪明、知识的根源，因此我们要追求智慧，必须依靠耶和华，接近耶和华真神。
3．青年人谨守智慧的益处：青年要谨守真智慧（属灵的智慧）和谋略见识，不可使他们远离你的眼目（21），到底谨守智慧有什么益处？以下告诉我们：
a.使人生充满了生命和美丽（22），过愉快、欢悦的生活。
b.行路不至碰脚，行事为人不至跌倒（23）。
c.躺下不惧怕，躺卧睡得香甜，一生平安快乐。
d.没有惊恐、害怕和恐惧（25）。
e.得到耶和华的保佑，脚不陷入纲罗（26）。
三、辨善恶
1．如何避恶行善
a.若有行善的力量，不可推辞（27）：我们若有行善的力量要尽力去做，人经常藉理由推辞行善，经常以“我不会”、“我没有”、“我做不到”来推辞，但圣经勉励我们若有行善的力量不要推辞，固然行善会增加自己的麻烦，但只要我们尽一份力量，就可以给别人得到很大的帮助。
b.若有现成的，当尽力施舍（28）：若有现成的，不可对邻居说：去罢明天再来，他急需要你今天的施舍，因为今天的施舍对他最有益处，也许你会舍不得，但因你一点小施舍，给别人得到极大的造就，为什么你不马上伸出援手呢？
c.不可陷害邻居（29）：隐害别人是极大的罪恶，我们不可隐害领里，何况大家无怨无仇，平安相处，更不可隐害他，如果隐害与我们安居的人，那就罪大恶极了。
d.不可无故与人相争（30）：不可无故与人相争，人在世上要和平相处，更不可无故与人相争，圣经教训基督徒要与人和睦，与人相争已经很不该，如果无故与人相争那真是可恶至极。
e.不可嫉妒强暴的人（31）：我们不可嫉妒强暴的人，也不要跟他们有同样的行为。强暴的人到处无恶不作，到处欺侮善良，我们看了他也许会打抱不平，但不必嫉妒他，因为坏人神会审判，如果我们嫉妒他，或是以牙还牙，他以强暴待人，我们以更强对付他，那我们岂不也变成强暴的人呢？
2．善恶的结局
a.耶和华咒诅恶人的家庭，赐福与义人的居所（33）：恶人欺侮善人起初也许得到很多便宜，占尽一切的好处，但是好景不长，耶和华必咒诅他的家。反过来说，好人在世处处吃亏上当，但神不会让他永远受难，终究会使他站立起来。
b.耶和华讥诮那好讥诮的人（轻看狂傲的人），赐恩给谦卑的人（34）：我们不可讥诮别人，许多人生活富裕就讥诮别人无能无用，不知体恤穷人与弱者，这种人神一定使他败落，也一样受别人讥诮，体会受别人讥诮的滋味。反之，若在任何环境都知道谦卑的人，神会不断的赐恩典给他。
c.智慧人必承受尊荣，愚昧人高升也成为羞辱（35）：智慧人勤学益世，敬畏真神，承受尊荣，理所当然，而愚昧人误人误事，会高升是侥幸，如果因此高升也不光荣是羞辱。这句话教训我们，敬畏神的聪明人要获得荣耀，愚蠢人却招来更多的耻辱。
|
|
|
|
|