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二九5 “他的腳”。諂媚者自己的腳。
二九6 為毀滅別人而設的陷阱，往往成為陰謀者自己的圈套。
二九7 義人知道窮人的訴求，不敬虔的人沒有知識，不明白這樣的請求（直譯作：但惡人不明白知識）。
二九8 “煽惑通城”。即煽動全城以至於混亂。
二九9 “他”。即愚妄人。“止息”。即平靜。跟愚妄人爭論往往不是一件平靜的事。
二九10下 更可作：至於正直人，他們尋求自己的生命。
二九1 2 “ 聽” 。更可作： 留心注意。“是”。更可作：成為。
二九1 3 神給生命的祝福（ 眼目蒙祂光照），對強暴者和窮人都一樣。
二九16 義人會比惡人長命，並且看見他們跌倒。
二九18 “異象”。即先知的啟示。沒有從神而來的啟示，百姓便放肆，並且落在審判當中。這方面的例子可參看出埃及記三十二章6節的腳註。
二九19 要糾正一個固執的僕人，單用言語是不足夠的。
二九21 “嬌養”。這裏的警告是清晰的，但其預言卻不易了解。大意也許是：一個嬌縱的僕人（奴隸）會成為家裏的繼承人，言行舉止儼如他是自由的一樣。
二九24 “盜賊”的同黨若拒絕發誓，就暗示他自己也是有罪的（比較利五1）。“卻不言語”。更可作：不透露任何事情。
二九25 “必得安穩”。更可作：在高處得安穩。人因信靠神而克服恐懼。
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