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田间工作、村庄住宿
雅歌书第七章10至13节这段是讲到「侍奉与工作」问题。但事奉与工作,必先以「爱」为出发点。有爱就有奉献,也有侍奉。
现在,我们要从本书先了解佳偶爱良人的过程:
1.良人与我,我也属他(雅2:16)这是先有「我」,后有主;以「我」的权利为中心。爱主是以对我有利为条件的。
2.「我属我的良人,我的良人也属我」雅6:3。现在,爱的重心转移了。先有「主」,后有我。爱有进步;但我与良人的权利,仍然是均等。
3.「我属我的良人,他也恋慕我」雅7:10。现在,只有主,没有我,「我」已完全被主所得了。这是完全的爱,完全的奉献,完全的属于良人,我与良人已合而为一,不分彼此了。爱是为主工作的一个起点。「我的良人,来罢!你我可以往田间去,你我可以在村庄住宿。」—歌7:11
「我的良人,来罢!」现在是佳偶主动地提出工作问题。她不再处于被动,乃是自发的。已往是良人的呼召,现在她已能与良人同心,她愿意与良人同行,与良人同工了。
(一)「往田间去!」
表示不爱慕城市的繁华,宁愿离城往乡下去。今天,有些传道人也许会说:「我的良人,我要往大都市去做牧师,不要与种田人为伍;我要住在洋楼大厦,不要在乡下的茅屋里寄宿!」
或者更有人会这样说:「我的良人,去罢!因为你我的旨趣不同,性情互异,终身难谐。嗣后男婚女嫁,各不相干。」今天确有许多怨偶,离开主,离开传道的岗位,跑到世界里去了!
(二) 往田间去的目的
但使良人得到安慰者,祗有佳偶而已;她爱良人,她需要良人。她紧紧地跟随良人,与良人同行。她又以良人之心为心。她说:「你我可以往田间去」,这表示她不但不慕城市的繁华,并且表示关心救人灵魂的工作。「我告诉你们,举目向田观看,庄稼已经熟了,可以收割了」约4:35。「所以,你们当求庄稼的主,打发工人出去,收惦的庄稼」太9:38。
一个人起初是初信得救,以后是追求长进,爱主,想得着主;以后是完全的奉献,被主所得;最后是以主的心为心,关怀主的工作,与主同工;他看到庄稼成熟,别人的灵魂;他看到主的托付,要将福音传到地极。佳偶已长进了。所以,从第三者的眼中看她是健美的。(歌7:1-5)从良人的眼中看她,更是成熟了。(歌7:6-9)从佳偶自己的口中,她如何关心主的工作。(歌7:10-13)
(三)往田间去,成熟的秘诀
a.「你我……同去！」有主同在,始能「一网成功」。
b.「村庄住宿」,这是表明便于工作,求工作效率,乡村可起早,可退修,得着新的力量。
佳偶固然愿意与良人同工,往「田间」去工作,但她对于生活方面的要求,是简朴的,她抱着吃苦的心志,不要求高薪厚禄,养尊处优。她只求在「村庄住宿」,于愿足已。按「村庄」在原文为多数字,故亦表示佳偶为着从事田间工作,愿意居无定所,到处为家。善哉!佳偶!诚为主仆的良模。「我们早晨起来,往葡萄园去:看看葡萄发芽开花没有?石榴放蕊没有?我在那里:要将我的爱情给你!」—歌7:12
1.为何要去葡萄园
不但田间(对外)的工作,代表撒种,传福音,救人……还需要注意葡萄园(对内)的工作,代表栽培有生命与主联合者,这是教会内部的工作,修理看守,培灵,使教会长进。第一步是对外,田间;第二步是对内,葡萄园。往葡萄园去是表示对教会的关心,看信徒有否长进,有开心放蕊没有?
2.何时去葡萄园
「早晨」-表示殷勤,趁着白日赶快工作,也代表重视培养青年工作。
3.去葡萄园的动机
「要将我的爱情给你!」爱用事实来证明。各样工作都是以爱为出发点。佳偶也把劳苦的成果奉献给主,这一切都是为主所预备的。「风茄放香。在我们的门内,有各样新陈佳美的果子。我的良人,这都是我为你存留的。」—歌7:13
(1)「风茄放香」
「风茄」是犹太人的爱果。(创30:14)风茄放香是果子成熟,也是男女表达爱情的季节。佳偶藉此良辰佳节,愿向良人献呈她的爱与奉献她所存留的果子。
(2)「在我们的门内」
这是主所分派给我们的地方,都应当有果子,福音的果子(加5:22,腓4:17,来13:15,太3:8)。果子也代表各人工作的果效。我们的门内代表自己的家庭,公司,机构,商店,工厂,医院,学校,自己的教会,甚至自己的灵性,就是在主所分给各人的范围里,为主结果子。
(3)「门内的果子」
a.各样—有各种省籍的、各种职业的、各种才干的、有各种学业程度的、有各种年龄,性别的-各种果子,都为主所喜欢。果子不要都是一类的,例如:教会不能都是老年人,也要有成年、青年与孩子。
b.新陈—教会不能只有「陈」教友,而无「新」会友。有些会友已信主几十年,很好。但有些教会只有一年「新」的会友,旧的都已跑完。新有新的滋味,陈有陈的味道,人会喜新厌旧,但主不会。
c.佳美—不是酸的,腐烂,有虫的果子。果子最重要是佳美的果子。佳美的标准有三:色、香、美。这都是果子成熟的表现。保罗说,他无论在那里都要发出因认识基督而有的香气。果子必须经过太阳雨露,冬天的北风与热天的南风的吹袭,使能发出香气来。
新约里的「美」都是指着内心的,行为的。信徒应当和颜悦色。另一条件,就是要滋味好;不是辣或酸或苦。有些人与他交往就觉得很有味道,但有些则不然。但滋味好,一定是成熟的果子,而成熟的过程是需要太阳和雨露磨炼的。
(4)「都是我为你存留的」
工作最后的目的,都是留存起来,奉献给主,都归耶稣的。为主工作不是为自己的利益;也不是偷着为自己享受。一切是为让主得到满足。巴不得每一位主的仆人将来能向主这样交账说:「我的良人!这都是我为你存留的」。
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