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关锁的园
创2:7-18 及 歌4:12-5:1—在思想雅歌书中所讲「关锁的园子以前」,先要讲创世记中所载人类第一个园子。创世记与雅歌书是两卷最不容易解释,最多问题的书。但两卷书都是提到一个园子,而这两个园彼此很有关系。
(一)亚当的园
神造亚当后,就为他预备了一个园子,一个花园,取名为伊甸,即快乐的意思。在伊甸园内:
1.有树木,但不是树林;所以,风景悦目。
2.有果树,但不是果园,果子可作食物。内有生命树,也有善恶树。
3.有山川河流,分为四道。
4.出产珍宝,遍地黄金宝石。
5.神赐给亚当一个配偶,为天作之合。
6.给他工作「修理看守」,使生活有规律,有人生的职份。
7.整个园中,只有一条规则:「不可吃善恶树上的果子。」规则是一种保障;例如:没有交通规则,就必会发生交通意外。设立章则是善意的,是保障安全的。
总之,亚当夫妇在园里生活,可以说无忧无虑,何等快乐。伊甸园是神为亚当所预备的,亦可称为〈亚当的园〉,为亚当的享乐与需要而设的。
(二)失落园的教训
1.亚当预表基督,夏娃预表教会或信徒。
2.伊甸园可代表信徒的心。
3.园中的树木,各种花草果子,是为着基督的享受。
4.园中的河流代表圣灵充满。
5.果树的各种果子代表圣灵的果子。
6.生命树代表人的灵,善恶树代表人的肉体;吃生命树的果子表明顺从圣灵,吃善恶树的果子表明顺从情欲。
7.伊甸乐园之失落,是因夏娃代表教会或信徒没有好好看守园子,给魔鬼进来了,以致使夫妇二人失了乐园。所以,今天教会或者说每一个信徒都应该为后亚当,即为基督的缘故,谨守我们的心园,也就是基督的园子,不让魔鬼进来侵占。
(三)园的需要
一个地方如果没有山水,一个都市如果没有一处供人游憩的花园,则对于当地的居民,在精神上是何等大的损失。有钱人不仅住一间洋楼大厦,他还有私人花园,此所谓花园洋楼,叫一切住在鸽子笼似的小室居民,无不羡而妒之。
在美国有许多国家公园,范围非常大,无不游客如云。我去过黄石公园,坐汽车游了三天,还不过从这边过到那边。花园供人游乐欣赏,提高人的精神。
三十余年前,我有一个时期,因病每天早晨去公园散步休息,这样过了一个时期,身心就康复了。神知道亚当的需要,为着亚当的享受,也为了他预备一个伊甸乐园。神的园子后亚当基督,也需要预备一个给惦安息的园子。但基督在世上找不到一个立足之地,即使有的话,惦也不觉得宝贵。惦需要一个园子,就是我们的心园。
(四)基督的园
每一位爱主的信徒,就是基督的园,这是一个应当关起来的园子。「我妹子,我新妇,乃是关锁的园、禁闭的井,封闭的泉源。」(歌4:12)
1.关锁的意义
怎样的心园,才合乎基督的居住与享受呢?
a.在身份上-她是从天父而生,遵行父的旨意。她爱主,与主联合,是主的新妇。
b.在生活上-归主为圣。她是关锁的园(体)、禁闭的井(魂)、封闭的泉源(灵)。她是向世界、魔鬼、罪恶都关闭起来的。这是归主为圣最好的描写。
归主为圣为基督徒生活的基本原则与态度。人的生活范围很广;包括:职业、家庭、娱乐、社交、经济、宗教等多方面。但基督徒的生活不是分裂的,乃是整个的、原则的。归主为圣乃所解决的乃是身份与基本的立场问题。归主为圣是基督徒信主以后,最重要的第一步,这是一个归属问题,将自己生命的主权交给主。
2.关锁是为着防守
让主掌权,不给魔鬼进来。鉴于夏娃的失败,要为基督谨守。不与魔鬼交谈,给魔鬼机会。关锁起来,在园中过着安静而超然物外的生活,是世界中忙乱人所不能了解的。
3.是为专心修理灌溉
消极的,是为修理荒草荆棘;积极的,是灌溉栽培各种果树。注意:佳偶关锁了园,不是空闲无事。她在园中培养了四类花果(歌4:13-14)
a.是好吃的;
b.是好香的,有香气的;
c.是好看的;
d.是好用的,这些香料都可做香膏之用。这四类花果共有九种,「九」为圣灵果子的数目。
4.泉源外溢,香气远播
「你是园中的泉,活水的井,从利巴黎流下来的溪水。北风阿兴起!南风阿吹来!吹在我的园内,使其中的香气发出来!愿我的良人进入自己的园中,吃他佳美的果子!」歌5:15-16。佳偶的园虽关闭,但并非对世界,毫无贡献。园中的泉源还是外溢。佳偶为栽培佳美的果子,虽经北风吹袭,再待南风吹来,在各种境遇中,为主容忍工作,她的园虽紧闭,但园内的香气还是远播。
5.园果献主,让主享受
「愿我的良人进入自己园中,吃他佳美的果子」。雅4:16;佳偶关锁他的园,因为这是主的私人花园,专为主的享受,这不是人人得进的公园。佳偶为良人仅守了她的园,也就是「良人自己的园」。她为良人受尽苦辛,她的目的是要良人进来接纳她的奉献。
雅歌书第五章第一节形容良人如何悦纳新妇的奉献。良人用了九个「我」字,并与惦的朋友一同快乐享受,得到安息,得到满足。神没有为惦的儿子预备一个园子,但惦需要爱主的人自动地奉献自己,让基督在他的心园外面,可挂起一块牌子:「基督的园」。试问,你愿意吗?有一首小诗,这样说:「主,我爱祢! 主,我爱祢!因我救主,祢曾为我死。从今日起,从今日起,愿将身心,完全献于主」。
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