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三朶花
「我以我的良人―为一棵鳯仙花,在隐基底葡萄园中」。(歌1:14)
「我是沙仑的玫瑰花,是谷中的百合花」。(歌2:1)
这两处圣经,有一个相同之处,就是都用花来比喻基督。鳯仙花、玫瑰花、百合花。第一处圣经是佳偶对良人的称颂,而第二处则为良人自我的介绍。换言之,第一处圣经是信徒的眼中看基督;而第二处是基督如何论到自己。第一处是客观的说明,第二处是主观的解释。
在以赛亚书论到基督无佳形美容。基督耶稣在世为着罪人,为着福音奔波,劳碌辛苦。天上的飞鸟有巢,地上的狐狸有洞,但人子没有枕头的地方。像耶稣这样的人,祂不会为好好保养自己身体的;虽然如此,惟有雅歌书用美丽的花来形容我们可爱的主,这实在是值得我们思想欣赏的。
(A)鳯仙花—「我以我的良人为一棵鳯仙花……」这是代表爱主信徒对于主的竟见。
世人对于耶稣都有不同的见解:有人说他是木匠的儿子、有人说他是一位先知、有人说他是一位大宗教家、有人说他是一位伟大的革命人物;主耶稣对门徒亦提出这样的一个问题:「论到基督,你们的竟见如何?」耶稣又问:「人说我人子是谁?你们说,我人子是谁?」但佳偶给我们一个答案:「我以我的良人为一棵鳯仙花,在隐基底葡萄园中」。
1.鳯仙花有医治能力,古时用以治蛇咬伤之用━全世界都受那古蛇魔鬼所害;但感谢主,祂的宝血大有能力。
2.鳯仙花的英文名称亦称为Touch-me-not(不可触我)━它有爆炸力,传播它生命的种子。
3.这鳯仙花是在隐基底葡萄园中━「隐基底」或译为快乐的泉源,或小羊乐去之处;而葡萄园是代表工作的地方。这鳯仙花既在隐基底的葡萄园中,则欣赏此花者,必为在葡萄园中工作的人;换言之,凡不在教会中侍奉的信徒,也不会看到主的荣美。
4.但葡萄园是为种植葡萄━除了当时女性之外,一般工人未必会留意这棵鳯仙花。「我以我的良人为一棵隐基底葡萄园中的鳯仙花」是出于佳偶的口。女性是爱美的。谁都知道鳯仙花可染指甲;染红的指甲,她将引以为荣。已往祭司就职时,右手大指与右足大趾上都须抹祭牲的血。保罗说:「我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并祂钉十字架。」一位真爱主的仆人,他要以十字架为他的荣耀.他要高举十字架宝血的福音。「我以我的良人为一棵鳯仙花在隐基底葡萄园中」是一句含义至深的颂词。
(B)玫瑰花—「我是沙仑的玫瑰花」以玫瑰花来代表主自己:
1.因其美丽可爱—差不多谁都爱玫瑰花。西洋女子有用「玫瑰」为名者。美国加州柏西提拉每年一月一日有「玫瑰大游行」(Rose Parade)万人空巷,大家去欣赏这个玫瑰城的大游行。人爱玫瑰,差不多是中外一例的。基督虽无佳形美容,但在信的人却觉得「良人全然可爱,超乎万人之上」。美丽的女子到年老色衰时,过着孤独生活的,不知道有多少;但与主相交,人爱祂的心,与日俱增,时间不能产生任何衰退作用。许多艺术家画过美丽的画,但没有一幅画比耶稣更美;世上不知有多少诗人歌颂耶稣;也不知有多少音乐家赞美耶稣。
2.因其芬芳馨香—有玫瑰花之处就嗅到香气;有基督之处,照样都受到祂的影响。有一位历史家彭克劳夫说:「我见耶稣的名在近代历史的每一页。」基督来了,世界起了极大的变化,社会有了极大的进步。今天人想到慈善机构就会联想到基督教。一个人虽不信耶稣,但他知道基督的牺牲博爱自由。香气也代表主的名,如同倒出来的香膏。主在十字架上被举起来,犹如香膏被倒出来,祂的名就流芳万代。馨香也代表基督的福音;福音传到那里,那里就结出馨香的果子。
3.因其为沙仑的玫瑰花—沙仑是迦密山旁靠海的一片大平地,盛产玫瑰,故人人可随时采取,且足够所需。这是表明主虽然尊荣,但祂降生来到世间,让大家都可以与祂接近。祂没有自鸣清高,不屑与常人往来。耶稣是大众化的,贫民化的,谁都可以接待祂与祂相亲。如果主耶稣没有到世上来,祂虽然是馨香高贵,但谁能看到呢 ? 谁有机会欣赏呢 ? 感谢主!祂是沙仑的玫瑰花。
(C)百合花——「我是谷中的百合花」歌2:1
1.百合花是洁白美丽的—表明主耶稣圣洁属天的生命,毫无瑕疵。耶稣没有罪,这是事实:耶稣的仇敌,均欲加害耶稣,但都找不到把柄。彼拉多曾三次见证说:「我查不出这人有甚么罪!」一位罗马的百夫长见证说:「这真是个义人。」甚至卖耶稣的犹大至终说:「我卖了无辜人之血有罪了。」结果,他吊死了。耶稣的无罪,证明了祂是神的儿子,祂是义的代替不义的而死,这样就满足了律法的要求,使我们信主者的罪案得到勾销。
2.表明耶稣的虚己降卑—谷中是卑下之地,谷中的百合花阳光不易照到,生长艰难。主耶稣与神同等不为强夺,但他虚己降卑,降到最卑微的地步,道成肉身。祂做木匠的儿子,被人轻视;祂本来富足,为我们成了贫穷。飞鸟有巢,狐狸有洞,祂没有枕头之处。祂生在马槽里,死后葬在别人的坟墓中。
3.表明主耶稣的孤单寂寞—祂为我们离开天上的荣耀,来到世上,人不接待祂,反把祂钉在十字架上;祂被人撇弃;祂在客西马尼园孤单,独自挣扎;在十字架上时,只得把祂所爱的母亲交给门徒;祂死的时候,大声说:「我的神!我的神!为甚么离弃我!」有一首诗,说:「你孤单吗?真孤单吗?耶稣比你更孤单……」
4.表示主能同情在幽谷中的人—谷中没有阳光温暖;只有阴暗,潮湿,有试炼、愁苦、寂寞……大卫曾说:「我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在。」主耶稣自己是「谷中的百合花」,表示祂饱经忧患。惟有祂能体贴、安慰、同情受苦的人。主也与我们一样,「凡事受过试探,只是他没有犯罪,所以祂能体恤我们的软弱……所以只管坦然无惧,到施恩宝座前,蒙恩惠得怜恤,作随时的帮助。」来4:14-15
5.代表主由死复活的生命—主耶稣为我们经过死荫幽谷,但祂好像百合花一样在谷中开放,向死亡夸胜。历代以来,教会常用百合花为复活节的象征。百合花在复活节时盛放,花的形状又如喇叭一样,要我们把基督得胜死亡及祂复活的消息传给世人,这是救恩的消息又是带给人类光明盼望的福音!
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