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辱骂神

他是打发使者来辱骂永生神的(赛三七：17)

亚述强国的大军，兵临危城，包围了耶路撒冷，优劣之势极为悬殊。

希西家不是没想过靠自己的能力；他实在试过了。他求过埃及的帮助，但盟约没有如预期的运作，帮助没来；他向亚述王告过饶，献金赎罪，但亚述如数照收金银，却背了约照样进兵！(王下一八：13-16) 现在他想起神的仆人，早告诉过他，不要向埃及求助，要靠神，不要靠人。因此，王差大臣去见先知以赛亚，承认自己的软弱，无能面对目前的局面，正像妇人面临生产之难，却无能自救，求先知祷告神。以赛亚以神的信息，坚固王的心，告诉他亚述王必亡。(赛三七：1-7)

但从眼前的环境看来，敌人的声势仍然强大。亚述并没有撤退的迹象，反而步步进逼。亚述王更写信给希西家，想动摇他和国人的信心。希西家把亚述王的书信，带到圣殿，在神的面前展开。他看这是神的事；人的威胁和神的应许，必然不能并存。这对我们是何等的安慰：神看到了眼前的局势，藉先知传达信息，他必不让仇敌得胜。

亚述王的形象，正如圣经上所记的魔鬼："你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它。"(彼前五：8)它吼叫的威势，比实际的爪牙更惊人。其实，它并不能吞吃你，因为全能的神，对他的儿女保护十分周密。那似乎是威猛不可一世的野兽，在神的手中还不过是驯顺的耕牛，轻易的控制它，完全没有抗拒的可能："我要用钩子钩上你的鼻子，把嚼环放在你的口里，使你从原路转回去。"(赛三七：29)它不仅不能征服耶路撒冷，连一枝箭也不能射到城中。

亚述王不知道他所作的是甚么事。他以为要把神的百姓连根拔出；神看来他差得远呢！他是在作耕犁的工作，为神预备好了田地，使"犹大家所逃脱余剩的，仍要往下扎根，向上结果。"(赛三七：31)神只差一个天使出去，亚述精壮的十八万五千远征军，救变成了死尸，像草芥横陈遍野。

今天信徒不免遇见可怕的情势，看来仇敌猖狂，失败似乎成了定局。但神仍然在那里。要承认自己应付不来，把你的事交托他，神就接过去，一切问题就消散了。