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平安何寻（五十七1～21）
“平安”（19）、“不得平安”（21）形成像鸿沟一样的对比，我们的选择带来不同的结果。
·不得平安──作恶的人所得的，就是没有平安。1～13节将他们绘画出来。上一章我们读到守望者正沉睡，败坏像洪瀑的入侵。这是玛拿西王时期的描写，当时犹大正在极端败坏中；有人将儿子经火（参王下二十一6），也有按外邦宗教而行淫乱的（5）。7～13节先知的说话语带相关：不道德的生活也是对神不忠心的讽刺。神虽是忌邪的神，但惦仍盼望与子民建立一种爱的关系。对那些顽梗叛逆的人，平安只是空中楼阁、海市蜃楼吧了。
·平安──这几章圣经宣告了神恩典的得胜。14～21节将恩典的意义表明出来。恩典使人与神的圣洁和慈爱有一种毫无保留的关系。15节透过对神深深的认识，表现出惦与背逆的列国所敬拜的那些偶像是截然不同的；更奇妙的乃是神的恩典包含忍耐（16），也赐给那些完全不配的人（17～18）。惦虽透彻了解我们的深处，但惦仍然爱我们、医治我们。（18）
默想 思想15～16节神的性情，看它如何反映圣父、圣子、圣灵的本性。──《新旧约辅读》
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