 |
 |
 |
 |
真正子民（五十六1～12）
本书开始进入一个新的段落。末后这一段，作者曾作小心的安排，并以六十章至六十二章中，复兴后充满荣光的耶路撒冷，及全地的欢乐作为全段的中心。但作者并没有浸淫在美景当中，因为整段中仍有罪恶、苦难和审判的描写。
本章描述神家的两方面，一方面它欢迎外面的人进去；另一方面，它里面却缺乏属灵的领袖。这正像教会中的矛盾。
·外表的观察（1～8）──在五十五章优美的吟唱后，我们重归现实当中。神要求我们关注公平及持守公义（1～2）。这样的社会便可随时接待那被遗弃的人，就是这里所指的太监和外邦人，他们是因律法而被摒诸于神的殿外（申二十三1～3）。这应该是神子民在每一世代中的标志──以爱心关怀周围的社会。
·内里的观察（9～12）──教会的失败与领袖的失败是时常并行的，这里指出两类领袖：守望者和牧人，但他们却悲惨的失败了。守望者当扬声，但他们却作了哑吧和作梦的。牧人当看护群羊，但他们却偏行己路。没有更新的领袖将没有“新耶路撒冷”。
默想 谨守安息日在这里是对神忠心的标记（2、4、6），我们对主的爱心如何是否也在我们对主日的态度上表明出来呢？──《新旧约辅读》
|
|
|
|
|