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2:1-22 第二首哀歌
1-10 主如仇敌吞灭锡安
作者再退到第三者的角度，悲叹耶和华在怒气中责打 的百姓，毫不
留情。
1 「黑云」：代表审判（参赛19:1）。
「脚凳」：指圣殿中的约柜（参串）。
2 「住处」：指在野地的牧场，与城中的堡垒成一对比。
「使这保障 ...... 其中的首领」：或作「把这国和其中的首领击
倒在地，叫他们受耻辱」。
3 「角」：代表力量，这里可能指君王。
「收回右手」：指神撒回先前选民的帮助和拯救，以致他们败
在敌人手下。
4 「他站著举起右手」：形容准备发射的姿势。
6 「帐幕」：指圣殿。
7 敌军进入圣殿时肆意破坏，并且叫嚣喧嚷，使人错觉为往昔守
圣节的欢呼声。
8 「准绳」：通常指神的审判；这里指神如同工匠般按程序拆毁
城墙。
9 「门闩」：代表防御。
10 形容悲哀的举动（参斯4:1; 伯2:12-13）。
11-17 锡安的创伤起於假先知的愚昧虚伪
11-12 描述锡安受围困时饥荒的情形
11 「心肠扰乱，肝胆涂地」：描写内心的痛苦和悲伤。
12 「谷酒」：代表最基本的食物。
13 指出神所加给犹大的刑罚比其他邦国的还重，这是因为犹大身
为神的选民，又有律法和先知的警戒，却依然悖逆神。
14 作者清楚地看出苦难是罪恶直接的後果，粉饰太平的宗教领袖
尤应负起绝大部分责任。
「使你被掳的归回」：或作「以扭转你的命运」，使你不致被
敌人掳去（参耶27:10）。
「使你被赶出本境的缘故」：原文作「引诱的事」，指假先知
勾引百姓离开正道一事（参申13:5）。
15-17
指犹大受尽拆磨，在伤害之外还加上凌辱。
17 「角」：代表力量。
18-22 锡安的哀求
18-19 催促锡安向主哀求
假先知引百姓误入歧途，诗人提醒百姓惟有耶和华才是他们投靠的对
象。
19 形容祈祷的恳切。
「交更」：古人将晚间为三更（参士7:19），每四小时一更。
20-22 锡安绝望的呼喊
锡安再以第一人称出现，她因著神无怜恤的审判再发出痛苦的哀唬。
20 「你向谁这样行」：意思是「你曾这样对待过谁呢？」
21 「在街上躺卧」：指仆倒在地，陈尸街头。
思想问题（第2章）
１ 本章1-10节里，与以色列作对的是那一位？
你对这一位是否存敬畏的态度，不敢随意得罪？参来10:26-31。
２ 假先知的愚昧虚伪（14）令锡安大受苦楚。
主耶稣曾预言世界末日主再来之前会有假先知起来迷惑人（参太
24:11, 24; 彼後2:1），你如何在现今的时代作准备，以免被迷惑？
３ 假先知令人进入歧途，耶和华的仆人则引百姓回到神面前，向主
祷告（19）。
今日的教会是否也有引人离开真理的人？
你有否带人回到真道上？
４ 比起上1章，本章的论孩童、死亡、敌人嗤笑几方面有何进一步
的描绘？
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