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大鱼脱水

我与你这卧在自己河中的大鱼为敌(结二九:3)

人不论活得多么长久,总不会老过他所寄居的地。江山依旧,人事兴亡更迭,不知有多少次。

埃及被称为拉哈伯(诗八九:10 赛三O:7) 是与神为敌的巨大怪物,名Leviathan,或拉哈伯 (Rahab),亦用为埃及的别名,中文有时译作"大鱼"。因为它能够兴风作浪,邻近诸国都依附它,仰望它,以它为倚靠。

主耶和华如此说:"埃及王法老啊,我与你这卧在自己河中的大鱼为敌...向以色列家成了芦苇的杖...他们用手持住你,你就断折,伤了他们的肩;他们倚靠你,你就断折,闪了他们的腰。"(结二九:3,6,7)

法老像历史上别的失败领袖一样,满心的地盘主义思想,竟然敢说:"这河是我的,是我为自己造的"(结二九:3)。他全然不想,"地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。"(诗二四:1)凡存心如此狂妄的,神绝不能容他。人不过在地上寄居而已,地并不属人,倒是人属地;地和地上的一切,都是神造的。法老凭甚么说,尼罗河是他为了自己造的?这样的夸口,自己比神,是一切罪恶的起源。

只看地上的人,不仰望神,只往下看,为埃及那个庞然巨怪所震动;就甘心作它的附庸,成为贴住他鳞甲的小鱼,处处听埃及的,靠拢得越近越好,完全没有自己主张,埃及的尾巴往那里摆,他们只有跟随的分儿。到神刑罚埃及的时候,他们也同受审判。不幸,以色列也在其中。他们本来该仰望神,却依附埃及,甘心作尾巴,自卑自贱,受苦是应该的。

倚靠埃及的人,以为有了可靠的杖,大有能力;却不知它是芦苇的杖。仗苇杖,不如无杖:当人行路疲倦,或上坡需要著力的时候,苇杖支持不了他的体重,就折断了,使他受伤。犹大面对强敌,就跟埃及结盟,受它的鼓动,对抗巴比伦。但当巴比伦兵临城下,需要联盟运作的时候,埃及派兵应援,却不堪一击,自保不暇,对犹大求援不管不顾(耶三七:5-10)。

耶路撒冷受困至亡国,南望埃及救援,却无一兵一卒来相助。不靠神,靠人,结果何等可怜(结二九:16)!