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40:1-48:35 圣殿的异象
以色列的复兴包括圣殿的重建，耶和华在 的子民中间重立圣所（参
37:26-28） 。 按圣殿是象徵神与以色列人同在的记号，先前因以色列
人在圣殿中的亵渎行为，神离弃 的子民，从圣殿收回 的同在（参
8-11），直到复兴时，神的荣耀才再回到圣殿中 （43:4-5）。 先知在
此用很长的篇幅详尽地描绘新圣殿的蓝图，大致上是依照所罗门圣殿
的规格。 本段与1-3章前後呼应 ： 以异象开始也以异象结束；耶和华
起先离开圣殿：以後 的荣耀必回归圣殿。在此异象中，以西结被提
，回到圣山，有一人领他巡视新殿各处，由东门进入外院，再至内院
，然後到殿宇本身；自那里出来後才看到神的荣耀重入圣殿。跟著是
一连串关於祭司和圣职人员的吩咐，以及划分殿外土地的方法。解释
这段经文是解经家历来的难题，不过单从它采用启示文学的文体看来
，这异象不应以字面意思解释。它的信息可归纳为下列几方面：
１ 神与子民永远同在；
２ 新时代将以崇拜为中心；
３ 神的恩赐将如泉源滋润、灌溉全地；
４ 必有和谐的制度。
1-4 圣殿山上见异象
先知被提到高山上见异象，有一人领他参观殿宇的建筑。
（参启21:10-15）
1 时间应是主前五七二年四月，但不能完全确实。
2 「至高的山上」：也许指锡安山，但这里更可能指理想中的耶
和华之山，这在众山中最高（参诗48:2; 赛2:2） ， 从中流出乐
园的泉源 （结47章; 亚14:8） ， 预表以色列的神是世界的主宰
，这里变成了万民流归的世界中心（参结38:12）。
3 「麻绳」：用以量度长距离。
「竿」：用以量度短离。
5-27 外院的架构与式度
使者带领以西结进入东门，通往圣殿的外院。
5 外墙的式度。
「肘」：这里的肘是普通的肘再加一掌的长度，即约五十二公
分（二十英寸半）。
这样，外墙的厚度和高度均是三公尺（十英尺左右）。墙将圣
殿环绕，墙内空地叫做外院。
6 东门的入口前有台阶，门槛的深度是一竿（即三公尺），上了
台阶才是进口处，希伯来版本可能有抄写的错误，七十士译本
作：「就上门的台阶、量门的槛，是一竿宽」。
7-16 东门内的架构
一进门就可看到六间卫房（10）通道每边各三间，每间的四方形，长
宽均一竿，房与房间相隔五肘（7） ， 每间房後有一小门供侍卫出入
外院（即卫房门，13），卫房前堵有矮墙（即「展出的境界」，12）
阻住人群进入卫房，侍卫也可在矮墙後观察走廊行动。过了卫房，走
廊通往一宽室（即「廊子」，8） ， 通过宽室就进入了外院。宽室内
设有小窗（即「窗棂」，16）。
8-9 不少古卷及古译本作「他又量廊，宽八肘 ...... 」。
11 「十三肘」：这尺寸大概是指两边卫房之间的走廊最宽的地方。
13 「二十五肘」：大概是统计卫房、走廊、内墙的总宽度。
14 原文意思不详，根据其他版本可两种解释：
１ 廊子（神院子围著。）的宽度是二十肘；
２ 环绕各内墙的总长度，由门口直至面向院子的柱子（或
廊子），是六十肘。
16 「棕树」：棕树图是殿柱上见的雕刻（参王上6:20, 32, 35）。
17-27
外院朝东，南，北都设有大门口。内院及殿从朝西的墙伸入外院。围
著内院三边的外院阔度有一百肘（19）。环绕外院贴墙设有三十间屋
子（17）， 可能供利未人用 （参耶35:2）。 北门（20-23）及南门（
24-27）的结构与东门（6-16）一样。各门前的台阶原来有七级（22,
26）。
28-49 内院的构及设备
由外院通往内院也必须经过往内院任何一个朝南、东、北的大门。门
的设备与外院大门大致相同，只是这里宽室在前，然後才是六间的卫
房，东南、北门都是一样（28-37）。
30 可能是29节抄写上的重复，有古卷及古译本没有此节。
31 门前有八级的台阶。原来整个圣殿由平地至内院，是一层层的
抬高，象徵越来越神圣。
38-46
这里所描写的设备不容易确实明白，可能是出於原文的混乱，或因汇
集了不同传统对圣殿的描写。首先描写的是入口处的宽室，这是为洗
燔祭牲而设，内有八张桌子，方便祭司宰杀及预备燔祭牲，赎罪祭牲
和赎愆祭牲。宽室中另有四张石桌安放屠刀，并钉有勾子。
44 希伯来版本意思不详，根据七十士译本可作「内院的门外有两
间圣屋，一间在北门旁，朝向南面，又有一间在南门旁，朝向
北面」。北边（朝南）的圣屋是为守殿宇的祭司，南边（朝北
）的是为守祭坛的祭司而设。
46 「撒督的子孙」：参44:15-27。
47 内院是一百肘（50公尺）见方的，祭坛安放在正中。
48-49 殿前的廊子
48 「门两旁」：七十士译本在此句之前有「门口宽十四肘」。
49 「十一肘」：应根据七十土译本作「十二肘」。
「有台阶」：七十士译本作「有十级台阶」。
思想问题（第40章）
１ 读到圣殿的这一大堆数字，你是否觉得沈闷？
神为何要详列这些尺寸？
这与神的应许（37:26-27）有什麽关系？
如果你身在当日的以色列人中，发觉神说出应许十多年来一直没
有动静（比较33:21-40:1的年分），你会有什麽感受？
这些尺寸与43:7又有什麽关系？
２ 神使对先知的要求（4），对今日作为基督徒的你是否适用？
神今日对你有什麽指示？
你要如何「用眼看」、「用耳听」、「放在心上」？
你要把这些「指示」告诉谁？
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