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1:1-3 约拿拒命而逃
当时亚述与以色列为仇，约拿对亚述人恨之入骨，极不愿见他们悔改
蒙神怜悯（参4:2），於是抗拒神的命令，往相反方向逃去。
2 「尼尼微」：位於底格里斯河东岸，距巴勒斯坦约八百公里（
五百英里），为当时亚述的首都（此城的建立见创10:8-11）。
这城当日大概与附近的城邑连成一大区域 （参创10:11-12） ，
要用三日的时间才可走完 （见3:4）， 堪称「大城」。
「呼喊」：意即宣告斥责和警戒的信息。
「恶」：亚述不仅敬拜偶像、邪淫缺德，更充斥著令人发指的
暴行（参鸿3章）。
3 「他施」：这城位於今西班牙南部的海岸，距巴勒斯坦约三千
二百公里（二千英里），与推罗城贸易频繁（见结27:12）。
「躲避耶和华」：直译为「离开耶和华的面」。这可以有两个
解释：
１ 断绝与神亲密的关系，不再作先知事奉 ；
（参申10:8; 代下29:11）
２ 离开神显现、同在的地方（创4:14, 16） ， 免得神的灵
临到他身上吩咐他说预言。
「约帕」：现称雅法，是当日巴勒斯坦海岸唯一大港，离约拿
家乡迦特希弗约九十六公里（六十英里）。
「船价」：即船费。
1:4-10 海上遇险
神藉著狂风大浪及大鱼（17）使约拿回转。
5 「水手 ...... 自己的神」：腓尼基的水手各有守护神，以便在急
难时求救。
6 「求告你的神」：船主为求脱险，想尽方法，於是呼吁约拿也
求他的神搭救。
7 「我们掣签 ...... 因谁的缘故」：各人哀求神无效，外面仍狂风
大作，於是想到有人可能得罪了本身信靠的神明，招致这场风
暴，因而掣签（参珥3:3注）找出祸首。
8 「你是那一国 ...... 的人」：这是要查出降灾的是那位神，因当
时各国各族有独特的宗教，各拜不同的神祗。
9 「希伯来人」：昔日以色列人向外族人的自称（参串）。
「那创造 ...... 天上的神」：这称呼表示耶和华不仅是一国一族
的神， 的主权更遍及全世界。
10 「你作的 ...... 事呢」：众人对约拿悖逆神的行径感到惊骇。
1:11-16 约拿被投深海以息风浪
13 「拢岸」：巴勒斯坦沿岸多有礁石，水手面对风浪时，通常宁
愿将船摇出海，也不愿把船拢岸，以免触礁搁浅；这次他们努
力拢岸，大概是想把约拿送上岸去。
14 水手们在不得已的情况下，惟有把约拿抛下海中。他们首先祈
求耶和华不要向他们追讨杀约拿之罪，因约拿并没有得罪他们
，以致他们非亲手杀他不可（「不要使 ...... 罪归与我们」）。
16 「向耶和华 ...... 许愿」：指这些外族人承认耶和华的能力，但
不表示他们归信耶和华。
1:17-2:9 约拿身陷鱼腹及祈祷感恩
17 「大鱼」：学者对此颇多猜测，认为是鲸鱼或鲨鱼。
「三日三夜」：是约略的说法。
约拿在鱼腹三天仍能存活，实在是个神迹。
在新约，耶稣引此事为 受死、埋葬和复活的预表（太12:40）。
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