一、尼尼微的兴起
⒈最早的建造者，为挪亚后裔含的孙子古实的儿子宁录。 他被称“神面前英雄的猎户”，为末后敌基督的预表(创10:6-11)。
⒉在亚伯拉罕与大卫时代，尼尼微一直在巴比伦的强权之下。 自大卫以后希西家时期，即主前900年重新兴起，国力远超巴比伦，尼尼微为亚述国的首都。
⒊为维持她世界领首地位，尼尼微的统治者们把城造得无比坚固。 城周约一百公里（一说有四城合并），城高三十米，可供三辆马车并进， 最宽处达四十五米。城上有一千五百个城堡，每个高六十米。 城内果园、农田、牧场，被围困时足能自给。
⒋在约拿去传道时，按十二万孩童计算，约有人民近百万。
二、尼尼微的残忍
因它对战胜（统治）国的残忍著名，列国无不闻之变色， 下录巴斯德著《圣经研究》等记载。
『亚述的残忍使周围邻国时刻担心至终成为它的掠物（它正扮演日后德国希特勒的角色）。考古家从发掘到的亚述国碑刻印文， 揭露了他们如何对被征服者施行酷刑的暴行。优加克说：“亚述的政策没有一点仁慈， 由于不能对每个被占领区都设兵防守，就用杀尽该地区的人民， 以达到不设防的目的，......其残酷程度到了无以复加的地步， 刻文上有一幅行刑时的图像：受刑者被压倒在地，一个刽子手，把他的舌头连根拔出。 另一个图像有许多木桩，受刑者的手腕、脚踝被绳子紧紧栓在木桩上，身体被绑得动弹不得， 刽子手用锋利的刀割下一块块的皮，直到受刑者成了剥光皮的人， 这些皮贴在城墙上警戒、吓唬人们，让他们长久留下亚述人复仇的印象。此外， 还有用木桩的尖端剌入躺在地上的首领，再把木桩竖起来，受害者被直直的插立着，直到断气。”』
“西斯教授说：当他们征服某城后所施行的野蛮行为简直令人难以置信，要不是碑文上记载，我们还以为是夸张呢！ 亚数纳西甫的暴行尤令人发指，人头垒成的尖塔沿路可见；无数男女孩童被活活烧死； 男人被插在木桩上剥去皮，挖出双眼，割掉手、脚、耳、鼻；女人及孩童被掳掠为奴；城市被劫，烧成灰烬；附近的树被砍尽，这些不过是部份的疯狂记录，但已足够了。”
因亚述如此残忍可怖，又直接威胁着以色列， 热爱自己国家民族的约拿必对亚述尼尼微深痛恶疾。
三、尼尼微在约拿作先知时期
亚述在约拿预言及传道时期，正遭受着内外交困窘境：
⑴巴比伦兴起渐不受亚述约束；
⑵附庸国背叛使它疆域缩小；
⑶国内遭受瘟疫，人民大量死亡；
⑷据推算主前763年6月15日发生日全蚀，曾凶残不可一世的亚述君民内心恐慌。约拿的传道为神所预备，收到意想不到的效果。
⑸虽然尼尼微因约拿传道得以存留，其实也延长了以色列国毁灭的日子 （尼尼微的毁灭见《那鸿书》查经课程）。
