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一、来历
弥迦是米该雅的简称，意为「谁像耶和华」（弥七18）。他是南国犹大摩利沙人，出身平民，与以赛亚同时作先知，一在朝、一在野，信息的内容也有许多相似之处，其时间约自主前750-710年之间。不过他的信息是兼向犹大和以色列而发的，主要的对象为两国首都耶路撒冷与撒玛利亚。他的信息也受到希西家王的重视（耶廿六17- 19），并被新约引用（弥五2；太二5-6；弥七6；太十35-36）
弥迦书未提乌西雅王，可能是他开始说预言较以赛亚迟（赛六1）。
二、主旨
弥迦这时看到北国以色列已濒亡国的边缘，而犹大国正走向同样的道路，因而发出严厉的指责和警戒他们的罪恶，并宣告他们将要受到惩罚和报应。然而也预言到弥赛亚的来临和国度的繁荣，为此叫人要悔改归正，行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行。
他的预言很重要，逐步应验。如
1.撒玛利亚的倾覆（弥一6-7）
2.耶路撒冷被毁（弥三12）
3.百姓流亡巴比伦（弥四1O）
4.选民被掳归回（弥二12，七11）
5.分散到各国（弥五7）
6.从列邦归回（弥二12-13，四6-7，七12）
7.弥赛亚降生（弥五2-3）
8.在锡安山作王（弥四l-8，七15-17）等。
本书讲到基督生于伯利恒是最奇妙准确的预言。也论到末后的日子，虽然指以色列国最后的复兴，但也预先应验于教会时代，基督首次来到地上的情况。
三、分段
（－）责备的话（弥——～三）
1.预告灾祸来临（弥一）
2.痛斥各种罪行（弥二～三）
（二）安慰之言（弥四～五）
1.应许国度来临（弥四）
2.预告君王降世（弥五）
（三）劝勉的话（弥六～七）
l.真实悔改行义（弥六）
2.得蒙赦罪复兴（弥七）
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