 |
 |
 |
 |
四1～3 這段與以賽亞書二章2至4節幾乎完全一樣，所描述的是千禧年國度的榮耀。“耶和華殿的山”。耶路撒冷以及在錫安山上的聖殿，將要成為這國度的管理中心。“超乎”。直譯作：為首；作為其它次要政府部門之首。
四4 “人人都要坐在自己葡萄樹下和無花果樹下”。千禧年國度裏有和平和安全的明證。
四5 本節的意思是，萬民（現在）各奉己神的名而行，我們（將來）卻永永遠遠奉耶和華我們神的名而行。
四6,7 “到那日”。在地上的千禧年國度，以色列（當時在屬靈上是“瘸腿的”）將要成為“強盛之民”，受“錫安”（耶路撒冷）而來的“耶和華”統治。
四8 “羊群的高臺”。即耶路撒冷，她在這比喻中，象牧人從高臺看守羊群一樣看守以色列。千禧年國度的範圍比大衛或所羅門“從前的權柄”還要大。
四9,10 這裏指以色列人被擄到巴比倫，及其後在古列的詔命之下返回巴勒斯坦。在彌迦的時代，巴比倫只是強大之亞述的一個藩屬，這狀況使預言令人更為吃驚。
四11～13 這段展望更遙遠的日子，即是在基督再來和千禧年國度之前的哈米吉多頓大戰。到時全世界會連成同一陣線對抗以色列，但神要讓以色列使用“鐵”的“角”和“銅”的“蹄”得勝。
|
|
|
|
|