首页 圣网读书 目录 A-AA+ 书签 朗读

             

14. 期望与执着

行在爱中 by 邱清萍

14.期望与执着

有关系就会有期望,期望沟通得愈清楚,失望就愈少,但仍然会失望,因为对方就算知道我的期望,也不一定能满足我的需要。我们要学习如何处理不能实现的期望。

有些人很执着,不肯放弃原先的期望,于是用很多方法控制操纵。个性强的使用暴力或压力使对方就范,个性弱的伤害自己使对方觉得内疚,或使第三者于心不忍,拔「刀」相助。

圣经列王上廿一章记载以色列王亚哈看中了王宫附近的一个葡萄园,就向主人家拿伯提出要求,并答应以另一个葡萄园交换。谁知对方以「敬畏耶和华,不敢转让先人留下的产业」为理由拒绝了他。王就闷闷不乐,躺在床上,脸向着墙,也不吃饭。有些成年人,甚至事业有成有地位的人,有时也像小孩一样,期望落了空,只懂得撤赖,不能成熟的去处理。好像亚哈王,他应该斟酌拿伯的答覆,调整自己的期望,就不会演出后来的悲剧。执着的人很呆板,不能变通,明知死巷也一样冲过去。亚哈不能使拿伯内疚,却使王后耶洗别动怒起来,一道命令,拿伯的头就搬了家。亚哈虽然得到他想要的,但是神说他「卖了自己」,结果下场悲惨。

执着的人常用的词汇是「我要--你必须」,常想到的是「我的权利」,时间观念是「现在」,看见对方是「负债人」,自己是「被负的人」。

有些人以为执着是个性的缺点,也许有部份是,更严重的,这样的人是与神争权,犯了僭妄与骄傲的罪。他们判定神「管理不当」,所以他们得不着想要的,于是坚持要自己控制和管理。因为不服神的权柄,也不能相信神的全善和全爱。

要改变执着,先要服神的权柄,衪是宇宙的主,难道没权管理我渺少的一生?顺服了,信心就会产生,经历神真是满有慈怜,又是全智,将最适合的东西赐给我。

咀嚼生命粮:王上廿一章

穿上走路鞋:

1.你有那一个期望必须调整或舍弃?

2.为神而舍弃,把它交给神作一个交托的祷告。

温馨提示:您随时都可以用鼠标在阅读页面划词。调出圣网百科对该词的注释
当他人从你分享的链接访问本页面时,每一个访问者的点击,你将获得[1阅点] 的奖励,一个IP计算一次.

打开手机扫描阅读

收藏 书评

上一页
14.期望与执着 有关系就会有期望,期望沟通得愈清楚,失望就愈少,但仍然会失望,因为对方就算知道我的期望,也不一定能满足我的需要。我们要学习如何处理不能实现的期望。 有些人很执着,不肯放弃原先的期望,于是用很多方法控制操纵。个性强的使用暴力或压力使对方就范,个性弱的伤害自己使对方觉得内疚,或使第三者于心不忍,拔「刀」相助。 圣经列王上廿一章记载以色列王亚哈看中了王宫附近的一个葡萄园,就向主人家拿伯提出要求,并答应以另一个葡萄园交换。谁知对方以「敬畏耶和华,不敢转让先人留下的产业」为理由拒绝了他。王就闷闷不乐,躺在床上,脸向着墙,也不吃饭。有些成年人,甚至事业有成有地位的人,有时也像小孩一样,期望落了空,只懂得撤赖,不能成熟的去处理。好像亚哈王,他应该斟酌拿伯的答覆,调整自己的期望,就不会演出后来的悲剧。执着的人很呆板,不能变通,明知死巷也一样冲过去。亚哈不能使拿伯内疚,却使王后耶洗别动怒起来,一道命令,拿伯的头就搬了家。亚哈虽然得到他想要的,但是神说他「卖了自己」,结果下场悲惨。 执着的人常用的词汇是「我要--你必须」,常想到的是「我的权利」,时间观念是「现在」,看见对方是「负
债人」,自己是「被负的人」。 有些人以为执着是个性的缺点,也许有部份是,更严重的,这样的人是与神争权,犯了僭妄与骄傲的罪。他们判定神「管理不当」,所以他们得不着想要的,于是坚持要自己控制和管理。因为不服神的权柄,也不能相信神的全善和全爱。 要改变执着,先要服神的权柄,衪是宇宙的主,难道没权管理我渺少的一生?顺服了,信心就会产生,经历神真是满有慈怜,又是全智,将最适合的东西赐给我。 咀嚼生命粮:王上廿一章 穿上走路鞋: 1.你有那一个期望必须调整或舍弃? 2.为神而舍弃,把它交给神作一个交托的祷告。