16.化解误会
人与人相交免不了带着个别的经验与期望，假如瞭解不够，就很客易会推测错误，而发出错误的判断，结果就会产生误会。
旧约约书亚记第廿二章记载以色列人平靖仇敌，进住迦南，还未开始享受那流奶与蜜之地，就发生了一场误会，差点引致内部自相残杀。事缘流便、迦得和玛拿西半支派的人因为分地在约但河的另一边，他们在回程的时候特别在河东这边筑了一座坛。谁知却引起其他以色列人的疑忌，于是从各支派选了一个首领，都是军中统领，杀气腾腾的要找他们算账，预备大开杀戒。请看十六至廿节：他们以为这两个半支派的人筑坛是要敬拜其他神，将陷全民于不义，而招惹耶和华的怒气，后果堪虞。他们引过去拜毘珥而遭瘟疫之灾为例，向他们提出严重的抗议。
后来流便等支派的人向他们解释，他们筑坛的目的不是为献祭，乃是为作证。原来他们恐怕一旦过了河，这边下一代的子孙会不认他们的子孙，不让他们一起敬拜神，现在有坛作证便不能否认了。同一个行动却可能有很不同的出发点，若不先听解释，很容易会错怪无辜，甚至带来严重的破坏。幸好以色列将领们都能捺住性子，瞭解实况后收刀入鞘，化解了一场误会。
人的沟通多少带有推测的成份，因为我们无法百分之一百认识另一个人。而推测必须根据过去的经验(拜毘珥遭瘟疫)，现有的资料(听说两支派半的人筑坛，但目的和用途起初没有任何资料)，和对未来的期望(希望勿惹神的怒气)，再作出判断。要防止或化解误会，必须交流彼此的经验－－不但交流客观的事实，也包括对经验主观的诠释，另要提供充足的资料，还要沟通彼此的期望。期望多少带有主观的色彩，因为受价值观和需要支配，因此要很诚实的沟通出来。
瞭解经验、资料和期望愈清楚，推测便愈接近事实，发生误会的可能性便愈少。
假如误会发生，也是从这三方面入手，加以澄清和补充，便不难化解了。
咀嚼生命粮：书廿二
穿上走路鞋：
1.试就曾经发生(或你正面临)的一个误会推测：
所根据的过去经验是：_____________________
2.所根据的过去经验是：_____________________
当时手上的资料是：_____________________
对未来的期望是：_____________________
有了以上的瞭解，你认为应如何处理这场误会？
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