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47. 烂好人

行在爱中 by 邱清萍

47.烂好人

对于那些凡事迁就别人,有求必应的人,我们称之为好好先生。到底好好先生是否真的那么好呢?

好好先生情愿自己不方便,也不想麻烦别人;自己爔牲,叫别人有所得;自己让步,叫别人保住面子;他宁愿笑里藏泪,也不要破坏和谐的气氛。他殉道士的精神,使人感动三分钟,却内疚一生。

好好先生有一个强烈的需要,就是要讨好别人,他最怕别人不悦,也怕被拒绝,他的自信心全靠别人的「同意」和「称赞」来支撑。他提出意见,如果有人不同意,他会立刻觉得自己的看法是错的。

用望远镜看,好好先生和仁爱无私的人差不多一样,可惜差之毫厘,谬之千里。用显微镜看清楚,原来他无时无刻不在花心思,如何在别人心目中保存一个美好的形像。因此有时候他要看风驶帆,有时候甚至为了讨好别人而屈枉正直。

以色列国父亚伯拉罕是一个真正的好人,是真的有爱心,但是有一、两次也沦为好好先生的格局。神曾应许他将来后裔多如星宿,可惜他的太太撒拉不能生育,亚伯拉罕是个仁人君子,没有因此把她休了,倒是做妻子的心中不安,后来心生一计,怂恿丈夫同自己的婢女同房。这样做不但有违道德,乃仁者所不屑为,而且会破坏神的大计,因为神的应许是要从撒拉生的才算数。谁知亚伯拉罕为了讨好太太,竟然照做了。夏甲有了身孕,小看主母,结果当然不见容于主母,迫于无奈带着主人家的骨肉,离开逃走了。整件事亚伯拉罕不但不加阻止,反而纵容太太这样做,真是烂好人!

另一次他们夫妇因饥荒逃难去埃及,法老王垂涎撒拉的美色,亚伯拉罕不但没有加以掩护,还骗说他们是兄妹,法老差点要把撒拉娶去,幸好神从中阻挠,他才不至饮恨终生。有时很难想象这样好的一个人也会这样胡涂。有些人的个性容易与人相处,做好人不难,顺着性子就是了,倒是为了不伤害人,不伤害真理,情愿得罪人,这才是难,这才是真真的爱而付出。

咀嚼生命粮::希十一23-27

穿上走路鞋:

1.下次要做一件好事时,试分别什么是「为爱而付出」,什么是「看风驶帆」?

2.你若不是好好先生型,你有没有「纵容」别人做好好先生,例如时常要人妄顾原则来迁就你?

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47.烂好人 对于那些凡事迁就别人,有求必应的人,我们称之为好好先生。到底好好先生是否真的那么好呢? 好好先生情愿自己不方便,也不想麻烦别人;自己爔牲,叫别人有所得;自己让步,叫别人保住面子;他宁愿笑里藏泪,也不要破坏和谐的气氛。他殉道士的精神,使人感动三分钟,却内疚一生。 好好先生有一个强烈的需要,就是要讨好别人,他最怕别人不悦,也怕被拒绝,他的自信心全靠别人的「同意」和「称赞」来支撑。他提出意见,如果有人不同意,他会立刻觉得自己的看法是错的。 用望远镜看,好好先生和仁爱无私的人差不多一样,可惜差之毫厘,谬之千里。用显微镜看清楚,原来他无时无刻不在花心思,如何在别人心目中保存一个美好的形像。因此有时候他要看风驶帆,有时候甚至为了讨好别人而屈枉正直。 以色列国父亚伯拉罕是一个真正的好人,是真的有爱心,但是有一、两次也沦为好好先生的格局。神曾应许他将来后裔多如星宿,可惜他的太太撒拉不能生育,亚伯拉罕是个仁人君子,没有因此把她休了,倒是做妻子的心中不安,后来心生一计,怂恿丈夫同自己的婢女同房。这样做不但有违道德,乃仁者所不屑为,而且会破坏神的大计,因为神的应许是要从撒拉生的才算数
。谁知亚伯拉罕为了讨好太太,竟然照做了。夏甲有了身孕,小看主母,结果当然不见容于主母,迫于无奈带着主人家的骨肉,离开逃走了。整件事亚伯拉罕不但不加阻止,反而纵容太太这样做,真是烂好人! 另一次他们夫妇因饥荒逃难去埃及,法老王垂涎撒拉的美色,亚伯拉罕不但没有加以掩护,还骗说他们是兄妹,法老差点要把撒拉娶去,幸好神从中阻挠,他才不至饮恨终生。有时很难想象这样好的一个人也会这样胡涂。有些人的个性容易与人相处,做好人不难,顺着性子就是了,倒是为了不伤害人,不伤害真理,情愿得罪人,这才是难,这才是真真的爱而付出。 咀嚼生命粮::希十一23-27 穿上走路鞋: 1.下次要做一件好事时,试分别什么是「为爱而付出」,什么是「看风驶帆」? 2.你若不是好好先生型,你有没有「纵容」别人做好好先生,例如时常要人妄顾原则来迁就你?