46.「我不是」与「我就是」
有些人说「我不是」是面对真我，有些人说「我不是」却是逃避真我。施洗约翰是前者，使徒彼得是后者。
彼得一向是个勇夫，看见主在水面上走，没有考虑就扑通跳进水里，要到主那边去；听见主要被人杀害，便拉着主不让祂前去；甚至在客西马尼园，目睹主被缉拿，立刻拔出刀来，把敌人的耳朵砍下，彼得确有过人之勇。
可是转眼之间，他在一些毫无权柄的人面前却怕得要死，否认了真我。那时耶稣已经落在犹太人手里，正待受审，彼得在大祭司院子里，被一些仆婢认出他是耶稣的门徒，但他一而再、再而三的说「我不是」。
人真是很难理解。为什么彼得前后不到几个小时，会有这么大的转变？他不怕带枪配刀的彪形大汉，反而败在一班手无寸铁的女子手上，到底他心里面想些什么，我们无从知道。但可以肯定的是他逃避真我是因为不敢承担责任，但出卖自己的人，不能真正爱人。彼得否认了自己，也同时否认了他想爱的主。
同时间，耶稣的表现就很不同。约翰福音的记载把这个分别很鲜明地表达出来。在第十八章犹大领了一队兵和祭司长并法利赛人的差役，浩浩荡荡的来到园子，要捉拿耶稣。耶稣不等他们下手，就挻身而出，问说：「你们找谁？」他们说：「找拿撒勒人耶稣。」祂说：「我就是。」大概那些人不防有此一着，竟然呆若木鸡，不知如何下手。耶稣再问一遍：「你们找谁？」「拿撒勒人耶稣。」于是祂再说一次：「我就是。」
「我就是」，很斩钉截铁的一种肯定。主明知后果如何，却没有规避。祂勇于负责，祂关心门徒的安危，便对那些人说：「你们若找我，就让这些人去吧！」不规避真我就能爱得深，敢于负责任才能爱到底。
咀嚼生命粮：加二11-14
穿上走路鞋：
有那些场合，你怕表露真我？用纸把「我就是」写下，贴在照脸的镜上，每次照镜时念三次，求神加你勇气去面对真我。
