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77. 合一的菜式

行在爱中 by 邱清萍

77.合一的菜式

合一的菜式是怎样的?是火锅熬出来的美味汤,里面什么都有,却同是一个味道?还是布菲餐的五花八门,甜酸苦辣,任君选择?

自从人类生活引进高科技,交通传媒的发达使世界变成了「地球村」,国与国的界线愈来愈模糊,生活也愈来愈多元化。美国一些大城市如洛杉矶已出现「少数民族占大多数」(minorityisthemajority)的现象。甚至有一份报告说:「当人人皆属于一个少数民族,你就知道廿一世已沛然降临。」(AmericanDemographics)事实上,过去廿、卅年美国已由一个大熔炉变成了沙律冷盘。国民生活由服装到食物,由人生哲学到宗教信仰,一方面不断推陈出新,另一方面新旧混合、东西交错,甚至不伦不类,使人无所适从。

多元化固然多姿多采,但也出现一个危机,就是人与人之间共同的空间愈来愈缩少了,能交遇的通道也愈来愈多不同的讯号,混淆视听,叫人失方向。有一位妈妈感难于开导她那妙龄的女儿,哭丧着脸对传道人说:「我不想知道有什么可能的选择,我只想有人清清楚楚的告诉我应该怎么辨!」

人生其实有一些共同的东西是时间不能冲淡,势力不能更改,经验也不能使之褪色,例如一些放诸四海而皆准的真,如良心与道德。圣经把教会合一的基础很清楚的列出来:一神、一主(耶稣)、一(圣)灵、一信(圣经)、一洗(救恩)、一体(教会)、一指望(主再来)。(弗四1-6)这些基础性的信仰我们要坚定持守,根基若不稳,上层建筑必定随风飘摇。

神建立家庭,是要夫妇二人成为一体(弗五31);神建立教会,要祂的门徒竭力保守合而为一的心(弗四1-3);神在永世的宇宙计划,是要叫天上地下一切所有的,都在基督里同归于一(弗一10)。神的心意是要家庭合一、教会合一、最后是宇宙合一。合一是神永恒计划的心,也应该是我们今生为人的方向。

咀嚼生命粮:约十七1-26

穿上走路鞋:

1.与你的配偶分别列下各自人生中五样最重要的东西,按轻重次序排列,然后比对一下。大家价值观的基础愈一致,合一愈容易。

2.今天的社会已不讲求道德标准,连一些领袖们(教师、牧师、公司主管、律师、政府高级官员)也不能廉洁自守。为他们献上祷告。

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77.合一的菜式 合一的菜式是怎样的?是火锅熬出来的美味汤,里面什么都有,却同是一个味道?还是布菲餐的五花八门,甜酸苦辣,任君选择? 自从人类生活引进高科技,交通传媒的发达使世界变成了「地球村」,国与国的界线愈来愈模糊,生活也愈来愈多元化。美国一些大城市如洛杉矶已出现「少数民族占大多数」(minorityisthemajority)的现象。甚至有一份报告说:「当人人皆属于一个少数民族,你就知道廿一世已沛然降临。」(AmericanDemographics)事实上,过去廿、卅年美国已由一个大熔炉变成了沙律冷盘。国民生活由服装到食物,由人生哲学到宗教信仰,一方面不断推陈出新,另一方面新旧混合、东西交错,甚至不伦不类,使人无所适从。 多元化固然多姿多采,但也出现一个危机,就是人与人之间共同的空间愈来愈缩少了,能交遇的通道也愈来愈多不同的讯号,混淆视听,叫人失方向。有一位妈妈感难于开导她那妙龄的女儿,哭丧着脸对传道人说:「我不想知道有什么可能的选择,我只想有人清清楚楚的告诉我应该怎么辨!」 人生其实有一些共同的东西是时间不能冲淡,势力不能更改,经验也不能使之褪色,例如一些放诸四海而皆准
的真,如良心与道德。圣经把教会合一的基础很清楚的列出来:一神、一主(耶稣)、一(圣)灵、一信(圣经)、一洗(救恩)、一体(教会)、一指望(主再来)。(弗四1-6)这些基础性的信仰我们要坚定持守,根基若不稳,上层建筑必定随风飘摇。 神建立家庭,是要夫妇二人成为一体(弗五31);神建立教会,要祂的门徒竭力保守合而为一的心(弗四1-3);神在永世的宇宙计划,是要叫天上地下一切所有的,都在基督里同归于一(弗一10)。神的心意是要家庭合一、教会合一、最后是宇宙合一。合一是神永恒计划的心,也应该是我们今生为人的方向。 咀嚼生命粮:约十七1-26 穿上走路鞋: 1.与你的配偶分别列下各自人生中五样最重要的东西,按轻重次序排列,然后比对一下。大家价值观的基础愈一致,合一愈容易。 2.今天的社会已不讲求道德标准,连一些领袖们(教师、牧师、公司主管、律师、政府高级官员)也不能廉洁自守。为他们献上祷告。