四十五、神解释说：“打碎偶像！”

四十五、神解释说：“打碎偶像！”

50年代，我国教会发生了一件不平凡的事，意义重大，教训深刻。

一个受众教会重视，受众信徒注目，甚至被一部分人看作“参天大树”的人物，突然，由于他不为人知的种种失败和秽行被揭露出来，公之于众。他就一下子悲惨地倒了下来。全国教会为之惊异，我也不例外。

我从未看见过他，从未听过他讲道。可是我读过他的著作不少。他的著作和讲经纪录具有很大的吸引力和感召力，因此对我的影响也是大的。像我这样受他影响的人在全国是很多很多的。他被看为中国教会不可多得的人，在解经方面尤有独到之处。为此，我敬佩他的心也是非同一般的了。

但是，他倒下来了，在众目睽睽之下，他被自身的失败和罪污砍倒在地！

50年代的某一天，教会工作人员和信徒群众参观了他的罪行展览。和大家一样，我的心震撼得十二分剧烈。思想里、心灵里，展开了猛烈的斗争，又是悲叹，又是痛心。

我默默沉思，反复思想，并对自己说：他的罪行，即使被打一个大折扣，他仍是应当被砍下来的。

然而，当我转到信仰角度来思考这件大事时，我却想不通。这件事竟然在这样场面之下发生“喔！我的神啊，为你名的荣耀，为福音和教会的声誉，太沉痛了，太悲惨了，太羞耻了！你的损失太大了！”

常识在我心中有力地告诉我：凡是看过这场展览内容的，不论是教牧，是信徒，都会发生许多难以自解自答的问题。

问题的焦点倒不在环境方面，而是在神的方面。

看完展览，回到家中，我跪在神的面前，以极其痛苦和悲哀的心情同神大大地摔跤辩论起来。正因为我信仰神，尊敬神，我才同神说理、辩论。我面对神，问了许许多多的“为什么？”

“神啊，为什么竟会有这样的事发生？”

“为什么要发生得那么惨？”

“你为什么不顾念自己的荣耀和教会的益处？”

“你岂不是天地的主吗，你岂不是管理生死大事和小事的吗？”

“你岂不是教会的元首吗？”

“这个人被许多人如此敬仰，而实际上已经堕落得如此之深了；你为什么不直接管教他、击打他，如同过去击打亚拿尼亚和撒非拉一样呢？你直接置他于死地岂不更加合宜吗？难道说，他如此下场对你有体面、对教会有造就吗？这事太羞耻、太痛心、太难懂了！我难以想通！”

我又祷告说：“我和我的同工虽然微小幼稚，还能懂得自重，尽力谋求你的荣耀，顾念你的教会。为什么你竟不顾念自己的荣名和教会的声誉呢？”

我又想到《圣经·哀歌》里的话：“黄金何其失光！纯金何其变色！圣所的石头倒在各市口上”(哀4:1)。

“我的神，我的主啊，这件事的发生，在你心中究竟是什么意义呢？……”

我在祈祷中发生这样的辩论与质疑，几乎是空前的。为别的事，我也曾与神摔跤辩论过；但是总是没有达到如此剧烈的程度。我流泪，我质疑，我对于神所作的，心灵不通啊！我承认，在形势面前，他是罪有应得的。但就信仰方面说，神的许可与做法是难以想通的。

我这样的祷告和辩论持续了好几天，许多次。心中难以平静。一天，当我祷告到最最恳切时，神开口说话了，神作出了解释。神解答的话，说得又庄重，又严肃，又简要。神发出的答复只有四个字：

“打碎偶像！！！”

这四个字从神口中出来时，是一个字，一个字吐出来的，既缓慢，又有力。那时那刻，如同有大光照着我，射入我的心灵和悟性。我立刻明亮起来。我懂了，我通了，我服了！

“我主啊，我懂了，一点不错，一点不错！我服贴了，你的智慧和公义和权柄当受称颂！……”

※※※※※

①这件事的发生与古代耶路撒冷圣殿被神丢弃，具有类似或近似的性质。神宁可不顾念自己的荣耀，也要作出圣洁忌邪的公义审判。“因为时候到了，审判要从神的家起首”(彼前4:17)。

②神是全智的，他看清教会和个人的内幕、内情是一般局外人无法知晓的。个别人的蒙蔽手法和群众对“参天大树”的迷信，已经是够久的了。神的宽容和忍耐已到尽头。教会自己不作，或者作得太模糊，神只得通过环境来作——破除蒙蔽、破除迷信－－使属神的子民从盲目的个人崇拜中清醒过来。这教训是可畏的，深刻的，又是沉痛的。

神必取缔自己的教会和仆人，而且历来如此。我们的难处在于：有时把神看得太忍耐，有时又把神看得太严厉。

③神的仆人，教会的使者，需要警惕自己的某些或某种弱点。蒙神器重的人更当如此。要谨防自命不凡，鹤立鸡群，自造“巴别塔”……。

④经上有一段话，对于众教会的“会际关系”和个人对教会的看法问题，都极有教益。然而，这段话却容易被人忽略。此刻特别恭敬记下；值得细思和深思。

“巴珊山是神的山。巴珊山是多峰多岭的山。你们多峰多岭的山哪，为何斜看神所愿居住的山？耶和华必住这山，直到永远”(诗篇68：15－16)。

我们要深思这二节经文的用意。对于宗派意识较强较深的弟兄姐妹，用处更大，教育更深。

这二节经文启发又提醒我们体会神的心肠和眼光，妥当地看待地上的众教会和神所使用的众仆人。

⑤《圣经》和圣灵借使徒的口叮嘱我们：“弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗，叫你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。”(林前4:6)

不论是个人或教会，或明或暗的自我优越感，都会带来估计不到的损害与失败。

⑥当着人的面妄论神，是不许可的。然而，正如先知们所经历过的那样：心存敬畏和诚恳，直接进到神的面前去。为某件事向神诉说自己心灵不通，思想不解，感情难受，甚至同神说理；却又是神所许可的。有时，可以指望从神得到直接的答复与解释。其中的甘甜和造就是局外人难以得到的。

⑦神说过：“我是耶和华你的神。……除了我以外，你不可有别的神(假神)。……”(出20：2－3)经上又记着说：“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。……”(诗16:4)

※※※※※

此文写成以后，过了若干月日，料不到有一位素不相识的主内弟兄从上海来到宁波与我交通。更料不到这位弟兄就是上文所提到的那株“参天大树”的生前秘书。从他口中证实了上文所说的事情真相。谨记之，以使难以想通的读者能在神的教导中得以想通。笔者本来不想笔述这一件事，实因事关真理和教会，教训深刻，才下了决心，将自己的痛苦经验和恩典记录献给读者。

1992．4．21追记