神对婚姻的要求
牵手一世情 by 刘志雄
祷告
天父,我们今天下午聚集在主面前,再一次向主陈明,我们需要主,需要主向我们启示,需要主你亲自来教导我们;也需要主的圣灵来开我们的眼睛,也需要主把属天的能力加添给我们。
我们的主,我们等候在主面前,我们也再一次求主耶稣的宝血洁净为主作出口的,求主赦免他在主面前一切的软弱和亏欠。
我们也求主在这地方划下界限,让每一个来到这里的弟兄姊妹,都蒙主的洁净,都蒙你的保守。
我们把以下这段时间,恭敬仰望在主的手中,求主亲自与我们同在。
这样祷告感谢,是靠主耶稣宝贝的名。阿们!
神对婚姻的要求
一、无条件的爱对方
人们多盼望自己的终身伴侣,具备自己梦中情人的种种条件。这盼望的本身没有对和错,但是,我们必须明白,盼望对方成为心中理想的伴侣,其实是不切实际的,因为没有一个人能够满足我们的需要。我们应该求神帮助我们,让我们有一个更大的盼望,就是被神改变,使自己成为对方心目中最好的,是他梦想中的伴侣、情人。
不少作丈夫或作妻子的,盼望在神的恩典中,如果神把对方再改变些——太太漂亮一点,先生高一点;她厨艺高明些,他能多陪采买、多陪孩子,更健康,多爱主、更属灵就心满意足了。这些都是我们心中忠实的需要。
但是,神对我们婚姻有一个很奇妙的教导,是我们一般的人不太能够明白的,那就是在圣经里看不见夫妻之爱是有条件的爱。
圣经中找不到这样的教导:如果他怎么样,我就很满意,我就很爱了。我们仔细读圣经,会发现一个事实,就是神盼望夫妻之间的爱,要像神爱我们一样的爱。
弟兄姊妹对此不知道有什么感觉?当我发现这真理的时候,我觉得很可怕,为什么呢?因为神爱我们的爱,是没有条件的爱。换句话说,夫妻间真正的爱,是对对方无条件完全的接纳。
这是谁要求的?这太难!特别是信主的姊妹跟一个不信主的丈夫在一起,你会发现,除了神特别的恩典以外,很多时候好难叫她的先生信主。而这信主的姊妹,没办法过幸福快乐的日子,许多时候是过着人间地狱的生活,因为她先生没有信主。这种观念是不合圣经的。
虽然圣经说到夫妻同心同行是最美的,但圣经没有说你信主以后,你的丈夫一定要信主,因为神对我们的爱是一个没有条件的爱。你不能够说,我要等他信主以后才能爱他;你不能说要等他脾气好一点才能够爱他;你不能说要等他不再大声跟我讲话才爱他;你不能说他要陪孩子去打球才能爱他。
你需要在神面前真正看到一个事实,如果神在祂旨意里定规了不要改变他,就是像他现在的样子,你还是要爱他,要完全的接纳他。
这种爱你怕不怕?这太可怕了!可是神要求的爱是这样子的爱。弟兄姊妹,只有这样子的爱,才能真正的改变你,神就是用这样子的爱爱我们。
有一次,我听一个传道人讲道,讲耶利米书第二章。他的题目是“耶和华要离婚”。
后来我去看耶利米书第二章,真像一个要离婚的丈夫在那哭诉。他走投无路,无可奈何。他的妻子已经忘记了他的爱情,甚至背叛了他,与别的男人奸淫。这个丈夫不知道怎么办,他只能在那说:“你怎么可以忘记你年青时候的爱情?!”可是到第三章,这个被离弃的丈夫怎么说呢?“你回来罢!回来罢!”弟兄姊妹,这是神对我们的爱!
想想我们一生跟随主到今天,我们有多少地方对不起主,多少时候我们的心就像那淫妇一样,背弃了起初的爱情。但希奇的,上帝没有说:“你这没良心的小子,好好打你一顿。”没有。祂一直在说:“回头罢!我还是永远爱你。”
旧约圣经有一卷书叫何西阿书,每一次读这卷书,都很深很深的感受到神是用怎么样的爱来爱我们。弟兄姊妹,今天你我活在地上,希望自己的家幸福,希望有恩爱夫妻的关系,你需要有这样的爱。
二、爱情与邪情
有一次我请人吃饭,这人生意很大,但他不太老实。他跟他太太说:“你是我的太太,我永远不会拋弃你。你已经为我生了几个孩子,你就在家好好地带孩子,你需要的一切,我都供应你。但是我是作生意的,交际应酬难免,我在外面的事情,你不要过问。”
他很骄傲地说:“我要享受人生,我要享受爱情。”他在外面捻花惹草,他很得意,对我说:“这才是爱情。”我说:“这不是,这是邪情。”我说:“只有人懂得爱情,但是要专一才叫爱情。”
我跟他讲了一个故事。
美国有一个圣经学院院长,他到处被请去讲道,写的书也非常畅销。在他事业巅峰的时候,他的太太患病,在很短的时间之内就几乎丧失了所有的记忆力,什么都忘记了,连早上起来刷牙都需要别人照顾。
这位弟兄有一个很大的争战,他要把妻子送到专门照顾失去记忆力人的疗养院呢?还是放弃事业,留下照顾他的妻子?
他的朋友跟他说:“她已经不记得任何事,你就是照顾她,她也不知道;如果送到疗养院,有专人照顾她,她可以安享余年了!”
可是这位弟兄,当他在神面前祷告的时候,他过不去。他想起当初结婚的时候,在神面前立下的誓言。他曾经说过:无论是富裕或者贫穷,无论是健康或是疾病,要一直爱她,永不改变。这弟兄决定放弃一切服事的机会,放弃他一切在事业上的成就,留在家里照顾没有记忆力的妻子。不是一天、两天,而是年复一年。
很多人对他说:“多可惜,你念了这么多年的书,多么有成就,也可以继续替神作大事。”这弟兄说:“在我一生中,没有比像神爱我一样爱妻子更大的事。”
我对那人说:“这个叫爱情,你那个是邪情。”
我们需要回到什么叫爱这个根基上。许多时候,我们把爱堕落到只不过是一些情绪上的感受,一些肉体上的情欲,我们已经失去了那神圣的爱情,一个全然的委身。
真正的爱是无论怎么样,无论什么事情发生,我都要用不变的爱来爱你。
这让我想到焦源濂弟兄。有人告诉我,他这几天和焦弟兄一起吃饭的时候,问了他一句话:“焦弟兄,有没有考虑到要续弦呢?”(焦弟兄的妻子被主接去有一段时间了)焦弟兄回答说:“如果我只是希望有一个人来照顾我,这太自私了。如果找一个爱我的人,我也爱她,和她结婚,我已经尝过送走一个你爱的人的滋味,我怎忍让另一个爱我的人来尝那样的痛苦呢?”
这就是神圣的爱情。
三、我们没有像神那样的爱
如果你希望婚姻合神的心意,需要有那样神圣的爱在其中,这样才有机会讲幸福。否则,即使拿一大堆心理学或各种不同的技巧,还是没有办法得到真实的满足。
真正能满足人的,是像神那样的没有条件的爱。神既然用这样无条件的爱来爱我们,神也要求我们用这样的爱彼此相爱。
这样的爱我们没有,需要神住在我们里面。你肯不肯学这功课呢?特别要问弟兄们,因为神在圣经清楚地命令我们:“你们作丈夫的,要爱你们的妻子,如同基督爱教会,为教会舍己。”
你肯不肯在主面前立下心愿说:“主啊!无论她怎样,无论她多不讲理,无论她菜煮得多难吃,无论她变得多丑,我都要用不改变的爱一直去爱她。”
我们教会有一个弟兄,他的姊妹得了癌症,很受苦。这位弟兄每天照顾她厕浴饮食,照顾了好几年。后来有一天晚上,主把他姊妹接走了。
那天晚上我到他家里去看他。当时,很坦白讲,我心里并不是很忧伤,我实在觉得这姊妹可以卸下地上的愁苦,到主那里好得无比,而且这几年她的先生、孩子也够辛苦。
可是,当我去看那弟兄的时候,那弟兄对我说:“我多希望能再多几次照顾她,帮她洗澡。”
弟兄姊妹,这是爱。
四、再一次看各各他的爱
今天我们家里为什么有那么多的难处?因为我们没有神圣的爱。我们要悔改。
神圣的爱要先从我们跟神之间开始。如果我们已经失去了起初的爱心,与神没有这样的爱在其中,不必奢想会有这样的爱的伴侣。
我们今天需要主再一次把我们带回去,到祂面前,让我们再一次看到各各他的爱是怎么样子的爱,祂的爱对我们是多么的无条件。
祂从来没有对我们说:要改好一点,脾气好一点才来信我。从来没有这样说。祂就是照我们本相爱我们,接纳我们。今天你我肯不肯按照对方的本相来接纳对方?肯不肯用神不改变的爱来爱对方?家里没有这样的爱,这家不会幸福。教会里没有这样的爱,这教会不会合一。但愿主恩待我们。
五、顺服的唯一原则
神对婚姻的第二个要求,讲到顺服。
作姊妹的常常以为很倒霉,为什么要顺服?有一个姊妹对我说:“如果我的弟兄像徐华那样子,我顺服他没有话讲。可是像他这样子,叫我怎么顺服得来呢?”
顺服跟爱一样难。顺服不是叫你作个没有头脑的人,你丈夫说:“去作妓女给我赚钱”,可不可以?不可以。那原则在那?在我们顺服他就不能顺服神,那时候就不需要顺服人。这是一个很重要的原则。只有这一个原则,没有第二个原则。
有些姊妹说:“如果我觉得他错呢?”你觉得他错,就要问:“有没有违背圣经?”如果没有,只是你的看法和他的看法不一样,这时候要顺服。
还有一些姊妹问:“如果他没有信耶稣,要顺服他吗?”要加倍顺服!因为只有我们的温柔和美丽,才有可能让他的心转回来。
作姊妹的,请不要跟你丈夫讲道,不要让他在一切看得到的地方,对你说出:“信什么耶稣?”的话。
你若希望你丈夫信主,好好为他祷告,然后在生活的见证中显出基督的美丽,神的恩典就会临到他。
顺服,不是叫你盲目地顺服他,神是要一个姊妹帮助他的丈夫。没有头脑怎么帮助他呢?帮助他,意思是说,任何一件事情,如果有不同的看法,有不同的意见,要求主给你温柔和智能,把你的看法和他分享之后,就为他祷告,让他作决定。
六、因为神说是他
有姊妹或者会说:“为什么是他?念书,我比他念得好,作事,我作得比他强,为什么是他作决定?”
因为神说是他。他决定作错了,神找他算帐,他决定作对了,祝福临到两个人。
求主帮助我们的姊妹,作个温柔有智能的妇人,帮助你的弟兄在每一件事情上能够合神心意。
你越成全你的弟兄,你越要他作头,你越顺服他,你越帮助他,你就越有福气;因为他就越会战兢恐惧。
他以前会根本不顾后果,吵就吵到底,错就错到底。可是假如你真的顺服他,他会不会顽强到底呢?不会,他会想办法赶快解决问题。求主把这样的恩典给我们。
这个世代,顺服的观念对人们来讲太陌生了,我们很不愿意顺服。但是不管你从大陆、台湾、香港来,在神心目中,神所要的就是一个肯顺服的人。
顺服神应该是很容易的事,第一、神从来不会错;第二、神是这么爱我们。照理讲,顺服神是人活在地上最容易,最合理、最应该作的一件事,为什么我们作不来?
因为在我们本性,最基本的一个罪就是“叛逆”,我们就是不要听。所以救恩在我们身上要得以成全,其中之一就是要我们能谦卑下来,作一个顺服的人。
家里是一个很好学顺服的地方,作姊妹的要学,作弟兄的也要学。顺服是一生中最蒙福的个性,最蒙福的一个特质。但愿主开我们的眼睛,看到这是多么的重要,我们要珍惜,好好学顺服的功课。不只是姊妹要学顺服,弟兄也要学顺服,让我们学习彼此顺服,更是一起来学习顺服主。
一个不会顺服主的人,叫他顺服人是不可能的。主不会错,而且爱我们为我们舍命,还不肯顺服祂,那顺服人更难。只有学习更多的顺服主,我们才能更多的顺服人。
只有学会顺服,你的家才叫你希奇,真是好!圣经说:“好得无比!”这是很适切的形容词。
七、夫妻要异中求同
除了这些基本的原则以外,夫妻之间能够彼此相爱、彼此顺服,还有一个很难学的功课,就是“鸡和鸭讲”。什么意思呢?就是两个人在不通里沟通。
沟通实在很难,许多时候不是我们的心不想和她沟通,而是我们讲了半天,她却误会我的意思。
我记得很清楚,有一次,我下班回到家,家里没有人。奇怪,她平常都在家里,到哪去了?也没有留个字条,也没有像平常都告诉我会去哪?到了很晚还没有回来,我就到处打电话找人,心中又气又焦急。终于看到她车子回来,马上冲下去,眼睛对她一瞪:“你还知道回来!”她眼泪马上掉下来!
我爱不爱她?不爱她我会急吗?但是我所表现出来的却是责备!钡通的难就在这里,不只是有没有爱的问题,而是爱要用对方可以接受的方式来表达。
很多时候我们不去学,以为沟通是什么?讲了就是沟通!讲了就听懂了!但是我们讲了,却常常没有体会到对方里面的感受,结果和我们的原意适得其反。
八、男女有别
所以我们一定要学会沟通,因为神创造我们每一个人不一样,特别男人和女人很不一样。神造男人是用什么材料造的?用泥造的。女人呢?筋骨带肉,对不对?所以造男人女人的材料都不一样。泥巴有什么好!又脏又臭;女人被造用的却是有血有肉的材料。
圣经里,神造男人的“造”,原文是“作”的意思。神造女人那个“造”,希伯来文的意思是“很精巧的作”。
姊妹常常有这样的经验,已经被气得半死,他还不知道为什么?因为神造男人、女人不一样,我们的感受不一样。神造我们的材料不一样,方法不一样,目的也不一样,男人和女人基本的东西都不一样。
我们要知道我们不一样,要了解,一定要学对方能够接受沟通的方式是什么?用什么方法能帮助对方真的能够了解我们的感受。
沟通常常被当作一个报告,或者当作一个指令。但那不叫沟通。
九、亲密关系
人心中最大的需要是亲密关系。很多人以为性是亲密关系。今天有多少人已经清楚地知道,性带来的常常是沮丧,没有真爱的性,带不来亲密关系,只会带来空虚,觉得距离更远。这就是在美国一个人平均换十五个性伴侣,还没有找到亲密关系的原因。
真正亲密关系是心灵与心灵的沟通,作姊妹的多看重这件事,不是因此说姊妹没有要学的,在沟通方面,姊妹还是有要学的。但作姊妹的至少有一点比作弟兄的好,作姊妹的很少会说:我不在乎不会沟通。好象每个姊妹都很在意你怎么跟她讲话,怎么听她讲话。
但作弟兄的很奇怪,他们觉得那有这么多话讲;他作他的,你作你的,大家作好了就好了。从来不知道,真正能带给我们心灵深处最大的满足,是从彼此有心心相印的经历,彼此在感情中、思想中、生活经历间有更多的沟通。
美国的一个调查显示,一般家庭中,作丈夫的一个礼拜最多花三十七分钟与他的太太有沟通。不知道你们家怎样?
有位弟兄,有一天在准备讲道,他的姊妹突然觉得神给她这弟兄实在很可爱,很想过去跟他亲热亲热,她就轻轻的走到他背后用手爱抚他一下。
我们这位可敬的弟兄怎么响应呢?他回过头来喝道:“撒但,退我后面去!”这位姊妹哭得不成人形了。
作弟兄的需要明白一件事,要尽力试着了解姊妹的感受、能够有真实的沟通,是我们作弟兄的责任。不要以为会自然产生。像我以前,也是以为你会讲话,我会讲话,都不是哑巴,沟通还有什么问题呢?后来才发觉沟通是多么不容易的事,需要付代价、需要学的。
十、尊重对方
第二要学的是尊重她,一定要尊重对方。在北美,越来越多弟兄在这方面有困难,因为书念得多一点,忘记念的时候姊妹在打工支持他;忘记姊妹把工作放下来在家照顾孩子现在家里经济来源主要是从他来的,日子久了,以为自己高人一等。
而且在教会,也是弟兄出头的事情比较多,所以常常不懂得尊重对方,姊妹想要跟他说什么,就一句:“我很忙,不要啰嗦了!”打发掉了。
我们学沟通,要从尊重对方开始,肯好好地听一听她的感受是如何!了解她的感受是一件很重要的事。要她先觉得你尊重她,很宝贝她。如果她不觉得你疼爱她,尊重她,你怎么都沟不通的。
尊重对方的感觉。要知道感觉是没有对错。对我来说,这是很难学的事之一。
有一天晚上,楼下传来很大的一声尖叫,我冲下去一看,原来是一只蜘蛛。我如果懂得一些什么是尊重对方的感觉,就不会说:“怕什么!蜘蛛也有好怕的?大惊小敝!”不会的。只有不尊重对方感觉的人才会这样说。
如果我懂得尊重对方的感觉,我就会想一想,她为什么会这样大叫。我的姊妹很倒霉,怎么会嫁给我这样的人!
常常她讲她的感觉的时候,我以为她是要我解决她的问题。有时候她跟我说:“我很不舒服。”我的反应就是:“你看医生了没有?”“我真的很不舒服!”“你怎么还不吃药呢?”
她告诉我她不舒服,是要我告诉她去看医生去吃药吗?她告诉我不舒服是要我疼疼她,安慰安慰她,要我了解她的感受。但我们作弟兄的很奇怪,我们就是不懂得尊重别人的感觉。
我们是来一个问题,就解决这个问题,问题解决了就是了。
但在沟通,这是一个很重要的功课。尊重对方,特别是尊重对方的感觉。感觉本身没有对和错,你千万不要判定她的感觉,千万不要说:“你为什么这样子觉得?”
她需要的是你明白她的感觉。
十一、把讲的机会给对方,把听的任务给自己
在沟通方面,还有一个很重要的功课,圣经说:“你们各人要快快的听,慢慢的说。”(雅一19)我们常常犯的一个毛病,就是我们爱讲,却不爱听。
这很麻烦,因为要真正的沟通,就要先会听。你要听到她说什么,也要听到她还没有说出来的什么。这不只是姊妹有这需要,弟兄也有这需要。
很多时候,我们不只是讲出来的需要别人听到,我们也很需要别人听到我们没有讲出来的。
要学会听,需要彼此帮助,我们要帮助对方能更了解自己。最失败的沟通者就是说:算了。这种放弃的态度,是根本觉得他学不会,根本无意尽力帮助他怎么听你的话。但是,这样他怎么懂得你的感受?怎么跟你沟通?
我们必须帮助对方,双方都要有耐心,没有耐心帮助对方,你们的沟通一定很困难。
这是一种投资,这投资报酬非常好。如果你肯花这功夫帮助他沟通,过一段时间,到一个时候,你懂得什么叫作无声胜有声,不用讲话,看一看就知道了。
这真是美啊!真是享受!即使这世界上有很多人会误会我,但知道有一个人了解我,多铭感在心啊!中国人说:“相识满天下,知音有几人?”谁真的了解我最深处的感受呢?也许有人知道,但他是否在意呢?
我们何等福气,在神的恩典中,有一个人了解我、在意我,真是太幸福了!这一种学习,是需要我们来到跟主的关系里面去。
十二、一个见证
很多基督徒,夫妻沟通学不好,有一个很重要的原因,就是因为我们自己跟主没有好的沟通。我们很多话跟主都不讲,特别是弟兄。
有一位弟兄跟我讲:“祂已经救我不下地狱了,这些小事,还麻烦祂吗?”另一个人更有趣,他是共产党高干,他后来信主,跟我讲他信主的经历,实在很有趣。
他怎么信主的呢?他得了一种病,导致半身不遂,凭他高干身分,遍访中西名医,都说没救了。他邻居小女孩跑去对他说:“你既然没有救了,就信耶稣吧。”他问那小女孩:“信耶稣就会好吗?”女孩子说:“你真的信,就会好。”
在主日那天,他找人抬他去参加家庭礼拜。那房子小小的,挤了一堆人,他看看,都是一些没念过书的老太婆,他心想:真丢脸!我有学问,是念过书的人,现在却跟这些人在一起。
开始聚会了,大家唱诗祷告,完了以后,有一个人站起来读圣经,然后说:“今天没有人讲道,我们继续祷告。”祷告完了之后就散会了,大家准备走的时候,他赶快叫着他们:“你们不管我吗?你们不是说信耶稣病会好吗?”那些人问他说:“你真信吗?”“我真信。”“真信,回去就好好读圣经,好好祷告。”“啊,这样子才会好?”
抬回家后他越想越生气:我这么大的官,到没念过书的人里,要我祷告、念圣经,也没有人教我什么,不去了!饼了两个礼拜没再去。小女孩来问他说:“为什么不来了呢?”“你看我还是没有好嘛!”他说。小女孩说:“你没读圣经,没祷告,怎么会好?”他想来想去觉得也是,反正没救了,试试看吧!就开始读圣经,然后几个礼拜再跟着去,去了回来,去了回来,还是没好。
过了几个礼拜,他等不及了,有一次去了就问:“我圣经也读了,祷告也祷告了,怎么还没有好呢?”小女孩说:“你知道有多少人祷告吗?你知道全中国有多少人祷告吗?上帝那里要不要排队的?你以为祷告两天就好了,哪有这么好的事;你不要以为你在党是高干,可以插队,到上帝面前没有走后门的,大家一起排队。”他想上帝很公平,那就排吧!他就继续每天读圣经,每天祷告。
很希奇,有一天读圣经的时候,他突然看到他是个罪人,他就悔改,他真的得救了。得救以后就不一样了,以前祷告是求上帝医治他,得救以后他祷告说,他知道神爱他。他和神开始有一个亲密的沟通。
有一天早上他醒来,一伸脚,坐起来了,再一伸,怎么可以起来走路了!就这样子好了。他现在是全时间服事主。
他说:“我以前不知道祷告多久,但从来不懂得沟通,直到我会跟神沟通,才知道神多爱我。”
所以,弟兄姊妹,我们要把自己常常带到主面前,要学习与神有好的沟通,让神的爱更多的摸着我们,这样,我们才能与人有好的沟通。
十三、学听主的声音
很可惜,今天很多弟兄姊妹信主多年,却跟神没有沟通。我们的祷告是什么?是报告。刚刚信主的人还比较诚实,还讲心里话。有些信主久了的,跟主都不讲心里话,以为自己很属灵。
有位传道人说他作了一个异梦:有一天他到主耶稣面前去,主耶稣在看地上许多人在祷告,其中有一个人在教会中祷告,很属灵,引用很多经文;主耶稣眉头一皱,说:难道我需要你告诉我圣经上的话吗?!
很多时候,我们的祷告是讲给人听的,不是心里话,跟神哪有沟通?如果不跟神沟通,跟人沟通就难了。求主帮助我们,好好学习祷告。学沟通,要先学习祷告,要回到主面前,在祷告这件事好好操练,不单要跟神讲心里话,跟神讲实话,讲真实的感受,还要学习听主的声音。
今天许多弟兄姊妹的祷告都是只讲不听,讲完了就走。就像孩子读大学去了,平常不写家信,要钱的时候才写,作父母的必定很伤心。今天多少基督徒在神的面前,何尝不是如此呢?我们如果不是要东西,也不会去找祂。我们找祂就是跟祂要东西的,很少到祂面前去抱一抱祂,很少到祂面前说:“我爱你。”
弟兄姊妹,求主帮助我们学祷告的功课,这是一门很大的功课。希望大家再祷告的时候,讲心里的话,不要作文章,不要以为主耶稣不知道,其实主耶稣在百般忍耐我们;然后常常学习听主的声音,常常安静在主的面前,思想主。你会希奇,主要借着一些诗歌、经句对我们的心说话。
今天太多的基督徒,忙到一个地步,没有时间听主的话。我们需要安静在主面前,学习听祂的话,慢慢的你就会经历到那一种沟通的甜美。当你尝到那沟通的甜美的时候,你的信心就真正的成长。
十四、沟通的方式
沟通的方式,有很多我们要注意的。比如说,在跟人沟通的时候,一定要放下其它事,不能一面看电视一面沟通,要专一的,要看着他。这是一件重要的事,你要沟通,就要放下别的好好地来沟通,好好地听他讲话,你也要告诉他你的感受是什么。
我们要实际的在每天的生活里面,怎样安排时间沟通,怎样付代价地来沟通。
许多时候我们要重复对方所讲的话,你是不是真的这意思?我有没有误会你?你会发现,常常当你听完后,重复对方讲的,他∕她会说:“这不是我的意思!”你会很奇怪,真的,你试试看。如果我们现在好好的学和配偶沟通,弟兄姊妹,神也许给你恩典,让你的儿女可以与你沟通。
现在很多父母和儿女一句话也讲不通。很奇怪,神给我们的儿女这么爱我们,我们没有办法与他们沟通。儿女对我们还不错,我们教会很多孩子真的对父母不错,虽然没有办法与父母沟通,但还能哄着父母。
我看到太多的年青人真的是这样子。我们要能与孩子们沟通,要学着听他们讲话,要试着了解他们和他们的感受。但是如果我们不从和自己的配偶沟通开始,对孩子更难。
因为在孩子面前,我们里面有说不出的骄傲,总觉得比他高一点,当他们意图挑战我们的权威时,我们马上采取防御:“我吃的盐比你吃的饭还多。”
很难!钡通一定要谦卑下来,与对方在同等地位上,才能沟通。主耶稣跟我们沟通,最美的是在那里?祂道成了肉身,祂体恤我们的软弱,祂知道我们的需要,祂知道我们的痛苦,所以祂能够跟我们沟通!
今天我们跟任何人沟通,我们都要把自己摆到跟对方同一个层次里面,才能跟他沟通。
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实的需要。 但是,神对我们婚姻有一个很奇妙的教导,是我们一般的人不太能够明白的,那就是在圣经里看不见夫妻之爱是有条件的爱。 圣经中找不到这样的教导:如果他怎么样,我就很满意,我就很爱了。我们仔细读圣经,会发现一个事实,就是神盼望夫妻之间的爱,要像神爱我们一样的爱。 弟兄姊妹对此不知道有什么感觉?当我发现这真理的时候,我觉得很可怕,为什么呢?因为神爱我们的爱,是没有条件的爱。换句话说,夫妻间真正的爱,是对对方无条件完全的接纳。 这是谁要求的?这太难!特别是信主的姊妹跟一个不信主的丈夫在一起,你会发现,除了神特别的恩典以外,很多时候好难叫她的先生信主。而这信主的姊妹,没办法过幸福快乐的日子,许多时候是过着人间地狱的生活,因为她先生没有信主。这种观念是不合圣经的。 虽然圣经说到夫妻同心同行是最美的,但圣经没有说你信主以后,你的丈夫一定要信主,因为神对我们的爱是一个没有条件的爱。你不能够说,我要等他信主以后才能爱他;你不能说要等他脾气好一点才能够爱他;你不能说要等他不再大声跟我讲话才爱他;你不能说他要陪孩子去打球才能爱他。 你需要在神面前真正看到一个事实,如果神在祂旨意里定规了不要
改变他,就是像他现在的样子,你还是要爱他,要完全的接纳他。 这种爱你怕不怕?这太可怕了!可是神要求的爱是这样子的爱。弟兄姊妹,只有这样子的爱,才能真正的改变你,神就是用这样子的爱爱我们。 有一次,我听一个传道人讲道,讲耶利米书第二章。他的题目是“耶和华要离婚”。 后来我去看耶利米书第二章,真像一个要离婚的丈夫在那哭诉。他走投无路,无可奈何。他的妻子已经忘记了他的爱情,甚至背叛了他,与别的男人奸淫。这个丈夫不知道怎么办,他只能在那说:“你怎么可以忘记你年青时候的爱情?!”可是到第三章,这个被离弃的丈夫怎么说呢?“你回来罢!回来罢!”弟兄姊妹,这是神对我们的爱! 想想我们一生跟随主到今天,我们有多少地方对不起主,多少时候我们的心就像那淫妇一样,背弃了起初的爱情。但希奇的,上帝没有说:“你这没良心的小子,好好打你一顿。”没有。祂一直在说:“回头罢!我还是永远爱你。” 旧约圣经有一卷书叫何西阿书,每一次读这卷书,都很深很深的感受到神是用怎么样的爱来爱我们。弟兄姊妹,今天你我活在地上,希望自己的家幸福,希望有恩爱夫妻的关系,你需要有这样的爱。 二、爱情与邪情 有一次我请人吃饭,这人
生意很大,但他不太老实。他跟他太太说:“你是我的太太,我永远不会拋弃你。你已经为我生了几个孩子,你就在家好好地带孩子,你需要的一切,我都供应你。但是我是作生意的,交际应酬难免,我在外面的事情,你不要过问。” 他很骄傲地说:“我要享受人生,我要享受爱情。”他在外面捻花惹草,他很得意,对我说:“这才是爱情。”我说:“这不是,这是邪情。”我说:“只有人懂得爱情,但是要专一才叫爱情。” 我跟他讲了一个故事。 美国有一个圣经学院院长,他到处被请去讲道,写的书也非常畅销。在他事业巅峰的时候,他的太太患病,在很短的时间之内就几乎丧失了所有的记忆力,什么都忘记了,连早上起来刷牙都需要别人照顾。 这位弟兄有一个很大的争战,他要把妻子送到专门照顾失去记忆力人的疗养院呢?还是放弃事业,留下照顾他的妻子? 他的朋友跟他说:“她已经不记得任何事,你就是照顾她,她也不知道;如果送到疗养院,有专人照顾她,她可以安享余年了!” 可是这位弟兄,当他在神面前祷告的时候,他过不去。他想起当初结婚的时候,在神面前立下的誓言。他曾经说过:无论是富裕或者贫穷,无论是健康或是疾病,要一直爱她,永不改变。这弟兄决定放弃一
切服事的机会,放弃他一切在事业上的成就,留在家里照顾没有记忆力的妻子。不是一天、两天,而是年复一年。 很多人对他说:“多可惜,你念了这么多年的书,多么有成就,也可以继续替神作大事。”这弟兄说:“在我一生中,没有比像神爱我一样爱妻子更大的事。” 我对那人说:“这个叫爱情,你那个是邪情。” 我们需要回到什么叫爱这个根基上。许多时候,我们把爱堕落到只不过是一些情绪上的感受,一些肉体上的情欲,我们已经失去了那神圣的爱情,一个全然的委身。 真正的爱是无论怎么样,无论什么事情发生,我都要用不变的爱来爱你。 这让我想到焦源濂弟兄。有人告诉我,他这几天和焦弟兄一起吃饭的时候,问了他一句话:“焦弟兄,有没有考虑到要续弦呢?”(焦弟兄的妻子被主接去有一段时间了)焦弟兄回答说:“如果我只是希望有一个人来照顾我,这太自私了。如果找一个爱我的人,我也爱她,和她结婚,我已经尝过送走一个你爱的人的滋味,我怎忍让另一个爱我的人来尝那样的痛苦呢?” 这就是神圣的爱情。 三、我们没有像神那样的爱 如果你希望婚姻合神的心意,需要有那样神圣的爱在其中,这样才有机会讲幸福。否则,即使拿一大堆心理学或各种不同的技
巧,还是没有办法得到真实的满足。 真正能满足人的,是像神那样的没有条件的爱。神既然用这样无条件的爱来爱我们,神也要求我们用这样的爱彼此相爱。 这样的爱我们没有,需要神住在我们里面。你肯不肯学这功课呢?特别要问弟兄们,因为神在圣经清楚地命令我们:“你们作丈夫的,要爱你们的妻子,如同基督爱教会,为教会舍己。” 你肯不肯在主面前立下心愿说:“主啊!无论她怎样,无论她多不讲理,无论她菜煮得多难吃,无论她变得多丑,我都要用不改变的爱一直去爱她。” 我们教会有一个弟兄,他的姊妹得了癌症,很受苦。这位弟兄每天照顾她厕浴饮食,照顾了好几年。后来有一天晚上,主把他姊妹接走了。 那天晚上我到他家里去看他。当时,很坦白讲,我心里并不是很忧伤,我实在觉得这姊妹可以卸下地上的愁苦,到主那里好得无比,而且这几年她的先生、孩子也够辛苦。 可是,当我去看那弟兄的时候,那弟兄对我说:“我多希望能再多几次照顾她,帮她洗澡。” 弟兄姊妹,这是爱。 四、再一次看各各他的爱 今天我们家里为什么有那么多的难处?因为我们没有神圣的爱。我们要悔改。 神圣的爱要先从我们跟神之间开始。如果我们已经失去了起初的爱心,与
神没有这样的爱在其中,不必奢想会有这样的爱的伴侣。 我们今天需要主再一次把我们带回去,到祂面前,让我们再一次看到各各他的爱是怎么样子的爱,祂的爱对我们是多么的无条件。 祂从来没有对我们说:要改好一点,脾气好一点才来信我。从来没有这样说。祂就是照我们本相爱我们,接纳我们。今天你我肯不肯按照对方的本相来接纳对方?肯不肯用神不改变的爱来爱对方?家里没有这样的爱,这家不会幸福。教会里没有这样的爱,这教会不会合一。但愿主恩待我们。 五、顺服的唯一原则 神对婚姻的第二个要求,讲到顺服。 作姊妹的常常以为很倒霉,为什么要顺服?有一个姊妹对我说:“如果我的弟兄像徐华那样子,我顺服他没有话讲。可是像他这样子,叫我怎么顺服得来呢?” 顺服跟爱一样难。顺服不是叫你作个没有头脑的人,你丈夫说:“去作妓女给我赚钱”,可不可以?不可以。那原则在那?在我们顺服他就不能顺服神,那时候就不需要顺服人。这是一个很重要的原则。只有这一个原则,没有第二个原则。 有些姊妹说:“如果我觉得他错呢?”你觉得他错,就要问:“有没有违背圣经?”如果没有,只是你的看法和他的看法不一样,这时候要顺服。 还有一些姊妹问:“如
果他没有信耶稣,要顺服他吗?”要加倍顺服!因为只有我们的温柔和美丽,才有可能让他的心转回来。 作姊妹的,请不要跟你丈夫讲道,不要让他在一切看得到的地方,对你说出:“信什么耶稣?”的话。 你若希望你丈夫信主,好好为他祷告,然后在生活的见证中显出基督的美丽,神的恩典就会临到他。 顺服,不是叫你盲目地顺服他,神是要一个姊妹帮助他的丈夫。没有头脑怎么帮助他呢?帮助他,意思是说,任何一件事情,如果有不同的看法,有不同的意见,要求主给你温柔和智能,把你的看法和他分享之后,就为他祷告,让他作决定。 六、因为神说是他 有姊妹或者会说:“为什么是他?念书,我比他念得好,作事,我作得比他强,为什么是他作决定?” 因为神说是他。他决定作错了,神找他算帐,他决定作对了,祝福临到两个人。 求主帮助我们的姊妹,作个温柔有智能的妇人,帮助你的弟兄在每一件事情上能够合神心意。 你越成全你的弟兄,你越要他作头,你越顺服他,你越帮助他,你就越有福气;因为他就越会战兢恐惧。 他以前会根本不顾后果,吵就吵到底,错就错到底。可是假如你真的顺服他,他会不会顽强到底呢?不会,他会想办法赶快解决问题。求主把这样的恩
典给我们。 这个世代,顺服的观念对人们来讲太陌生了,我们很不愿意顺服。但是不管你从大陆、台湾、香港来,在神心目中,神所要的就是一个肯顺服的人。 顺服神应该是很容易的事,第一、神从来不会错;第二、神是这么爱我们。照理讲,顺服神是人活在地上最容易,最合理、最应该作的一件事,为什么我们作不来? 因为在我们本性,最基本的一个罪就是“叛逆”,我们就是不要听。所以救恩在我们身上要得以成全,其中之一就是要我们能谦卑下来,作一个顺服的人。 家里是一个很好学顺服的地方,作姊妹的要学,作弟兄的也要学。顺服是一生中最蒙福的个性,最蒙福的一个特质。但愿主开我们的眼睛,看到这是多么的重要,我们要珍惜,好好学顺服的功课。不只是姊妹要学顺服,弟兄也要学顺服,让我们学习彼此顺服,更是一起来学习顺服主。 一个不会顺服主的人,叫他顺服人是不可能的。主不会错,而且爱我们为我们舍命,还不肯顺服祂,那顺服人更难。只有学习更多的顺服主,我们才能更多的顺服人。 只有学会顺服,你的家才叫你希奇,真是好!圣经说:“好得无比!”这是很适切的形容词。 七、夫妻要异中求同 除了这些基本的原则以外,夫妻之间能够彼此相爱、彼此顺
服,还有一个很难学的功课,就是“鸡和鸭讲”。什么意思呢?就是两个人在不通里沟通。 沟通实在很难,许多时候不是我们的心不想和她沟通,而是我们讲了半天,她却误会我的意思。 我记得很清楚,有一次,我下班回到家,家里没有人。奇怪,她平常都在家里,到哪去了?也没有留个字条,也没有像平常都告诉我会去哪?到了很晚还没有回来,我就到处打电话找人,心中又气又焦急。终于看到她车子回来,马上冲下去,眼睛对她一瞪:“你还知道回来!”她眼泪马上掉下来! 我爱不爱她?不爱她我会急吗?但是我所表现出来的却是责备!钡通的难就在这里,不只是有没有爱的问题,而是爱要用对方可以接受的方式来表达。 很多时候我们不去学,以为沟通是什么?讲了就是沟通!讲了就听懂了!但是我们讲了,却常常没有体会到对方里面的感受,结果和我们的原意适得其反。 八、男女有别 所以我们一定要学会沟通,因为神创造我们每一个人不一样,特别男人和女人很不一样。神造男人是用什么材料造的?用泥造的。女人呢?筋骨带肉,对不对?所以造男人女人的材料都不一样。泥巴有什么好!又脏又臭;女人被造用的却是有血有肉的材料。 圣经里,神造男人的“造”,原文是“作”的
意思。神造女人那个“造”,希伯来文的意思是“很精巧的作”。 姊妹常常有这样的经验,已经被气得半死,他还不知道为什么?因为神造男人、女人不一样,我们的感受不一样。神造我们的材料不一样,方法不一样,目的也不一样,男人和女人基本的东西都不一样。 我们要知道我们不一样,要了解,一定要学对方能够接受沟通的方式是什么?用什么方法能帮助对方真的能够了解我们的感受。 沟通常常被当作一个报告,或者当作一个指令。但那不叫沟通。 九、亲密关系 人心中最大的需要是亲密关系。很多人以为性是亲密关系。今天有多少人已经清楚地知道,性带来的常常是沮丧,没有真爱的性,带不来亲密关系,只会带来空虚,觉得距离更远。这就是在美国一个人平均换十五个性伴侣,还没有找到亲密关系的原因。 真正亲密关系是心灵与心灵的沟通,作姊妹的多看重这件事,不是因此说姊妹没有要学的,在沟通方面,姊妹还是有要学的。但作姊妹的至少有一点比作弟兄的好,作姊妹的很少会说:我不在乎不会沟通。好象每个姊妹都很在意你怎么跟她讲话,怎么听她讲话。 但作弟兄的很奇怪,他们觉得那有这么多话讲;他作他的,你作你的,大家作好了就好了。从来不知道,真正能带给我
们心灵深处最大的满足,是从彼此有心心相印的经历,彼此在感情中、思想中、生活经历间有更多的沟通。 美国的一个调查显示,一般家庭中,作丈夫的一个礼拜最多花三十七分钟与他的太太有沟通。不知道你们家怎样? 有位弟兄,有一天在准备讲道,他的姊妹突然觉得神给她这弟兄实在很可爱,很想过去跟他亲热亲热,她就轻轻的走到他背后用手爱抚他一下。 我们这位可敬的弟兄怎么响应呢?他回过头来喝道:“撒但,退我后面去!”这位姊妹哭得不成人形了。 作弟兄的需要明白一件事,要尽力试着了解姊妹的感受、能够有真实的沟通,是我们作弟兄的责任。不要以为会自然产生。像我以前,也是以为你会讲话,我会讲话,都不是哑巴,沟通还有什么问题呢?后来才发觉沟通是多么不容易的事,需要付代价、需要学的。 十、尊重对方 第二要学的是尊重她,一定要尊重对方。在北美,越来越多弟兄在这方面有困难,因为书念得多一点,忘记念的时候姊妹在打工支持他;忘记姊妹把工作放下来在家照顾孩子现在家里经济来源主要是从他来的,日子久了,以为自己高人一等。 而且在教会,也是弟兄出头的事情比较多,所以常常不懂得尊重对方,姊妹想要跟他说什么,就一句:“我很忙,不要
啰嗦了!”打发掉了。 我们学沟通,要从尊重对方开始,肯好好地听一听她的感受是如何!了解她的感受是一件很重要的事。要她先觉得你尊重她,很宝贝她。如果她不觉得你疼爱她,尊重她,你怎么都沟不通的。 尊重对方的感觉。要知道感觉是没有对错。对我来说,这是很难学的事之一。 有一天晚上,楼下传来很大的一声尖叫,我冲下去一看,原来是一只蜘蛛。我如果懂得一些什么是尊重对方的感觉,就不会说:“怕什么!蜘蛛也有好怕的?大惊小敝!”不会的。只有不尊重对方感觉的人才会这样说。 如果我懂得尊重对方的感觉,我就会想一想,她为什么会这样大叫。我的姊妹很倒霉,怎么会嫁给我这样的人! 常常她讲她的感觉的时候,我以为她是要我解决她的问题。有时候她跟我说:“我很不舒服。”我的反应就是:“你看医生了没有?”“我真的很不舒服!”“你怎么还不吃药呢?” 她告诉我她不舒服,是要我告诉她去看医生去吃药吗?她告诉我不舒服是要我疼疼她,安慰安慰她,要我了解她的感受。但我们作弟兄的很奇怪,我们就是不懂得尊重别人的感觉。 我们是来一个问题,就解决这个问题,问题解决了就是了。 但在沟通,这是一个很重要的功课。尊重对方,特别是尊重
对方的感觉。感觉本身没有对和错,你千万不要判定她的感觉,千万不要说:“你为什么这样子觉得?” 她需要的是你明白她的感觉。 十一、把讲的机会给对方,把听的任务给自己 在沟通方面,还有一个很重要的功课,圣经说:“你们各人要快快的听,慢慢的说。”(雅一19)我们常常犯的一个毛病,就是我们爱讲,却不爱听。 这很麻烦,因为要真正的沟通,就要先会听。你要听到她说什么,也要听到她还没有说出来的什么。这不只是姊妹有这需要,弟兄也有这需要。 很多时候,我们不只是讲出来的需要别人听到,我们也很需要别人听到我们没有讲出来的。 要学会听,需要彼此帮助,我们要帮助对方能更了解自己。最失败的沟通者就是说:算了。这种放弃的态度,是根本觉得他学不会,根本无意尽力帮助他怎么听你的话。但是,这样他怎么懂得你的感受?怎么跟你沟通? 我们必须帮助对方,双方都要有耐心,没有耐心帮助对方,你们的沟通一定很困难。 这是一种投资,这投资报酬非常好。如果你肯花这功夫帮助他沟通,过一段时间,到一个时候,你懂得什么叫作无声胜有声,不用讲话,看一看就知道了。 这真是美啊!真是享受!即使这世界上有很多人会误会我,但知道有一个
人了解我,多铭感在心啊!中国人说:“相识满天下,知音有几人?”谁真的了解我最深处的感受呢?也许有人知道,但他是否在意呢? 我们何等福气,在神的恩典中,有一个人了解我、在意我,真是太幸福了!这一种学习,是需要我们来到跟主的关系里面去。 十二、一个见证 很多基督徒,夫妻沟通学不好,有一个很重要的原因,就是因为我们自己跟主没有好的沟通。我们很多话跟主都不讲,特别是弟兄。 有一位弟兄跟我讲:“祂已经救我不下地狱了,这些小事,还麻烦祂吗?”另一个人更有趣,他是共产党高干,他后来信主,跟我讲他信主的经历,实在很有趣。 他怎么信主的呢?他得了一种病,导致半身不遂,凭他高干身分,遍访中西名医,都说没救了。他邻居小女孩跑去对他说:“你既然没有救了,就信耶稣吧。”他问那小女孩:“信耶稣就会好吗?”女孩子说:“你真的信,就会好。” 在主日那天,他找人抬他去参加家庭礼拜。那房子小小的,挤了一堆人,他看看,都是一些没念过书的老太婆,他心想:真丢脸!我有学问,是念过书的人,现在却跟这些人在一起。 开始聚会了,大家唱诗祷告,完了以后,有一个人站起来读圣经,然后说:“今天没有人讲道,我们继续祷告。”祷告
完了之后就散会了,大家准备走的时候,他赶快叫着他们:“你们不管我吗?你们不是说信耶稣病会好吗?”那些人问他说:“你真信吗?”“我真信。”“真信,回去就好好读圣经,好好祷告。”“啊,这样子才会好?” 抬回家后他越想越生气:我这么大的官,到没念过书的人里,要我祷告、念圣经,也没有人教我什么,不去了!饼了两个礼拜没再去。小女孩来问他说:“为什么不来了呢?”“你看我还是没有好嘛!”他说。小女孩说:“你没读圣经,没祷告,怎么会好?”他想来想去觉得也是,反正没救了,试试看吧!就开始读圣经,然后几个礼拜再跟着去,去了回来,去了回来,还是没好。 过了几个礼拜,他等不及了,有一次去了就问:“我圣经也读了,祷告也祷告了,怎么还没有好呢?”小女孩说:“你知道有多少人祷告吗?你知道全中国有多少人祷告吗?上帝那里要不要排队的?你以为祷告两天就好了,哪有这么好的事;你不要以为你在党是高干,可以插队,到上帝面前没有走后门的,大家一起排队。”他想上帝很公平,那就排吧!他就继续每天读圣经,每天祷告。 很希奇,有一天读圣经的时候,他突然看到他是个罪人,他就悔改,他真的得救了。得救以后就不一样了,以前祷告是求上帝医治
他,得救以后他祷告说,他知道神爱他。他和神开始有一个亲密的沟通。 有一天早上他醒来,一伸脚,坐起来了,再一伸,怎么可以起来走路了!就这样子好了。他现在是全时间服事主。 他说:“我以前不知道祷告多久,但从来不懂得沟通,直到我会跟神沟通,才知道神多爱我。” 所以,弟兄姊妹,我们要把自己常常带到主面前,要学习与神有好的沟通,让神的爱更多的摸着我们,这样,我们才能与人有好的沟通。 十三、学听主的声音 很可惜,今天很多弟兄姊妹信主多年,却跟神没有沟通。我们的祷告是什么?是报告。刚刚信主的人还比较诚实,还讲心里话。有些信主久了的,跟主都不讲心里话,以为自己很属灵。 有位传道人说他作了一个异梦:有一天他到主耶稣面前去,主耶稣在看地上许多人在祷告,其中有一个人在教会中祷告,很属灵,引用很多经文;主耶稣眉头一皱,说:难道我需要你告诉我圣经上的话吗?! 很多时候,我们的祷告是讲给人听的,不是心里话,跟神哪有沟通?如果不跟神沟通,跟人沟通就难了。求主帮助我们,好好学习祷告。学沟通,要先学习祷告,要回到主面前,在祷告这件事好好操练,不单要跟神讲心里话,跟神讲实话,讲真实的感受,还要学习听主的声音
。 今天许多弟兄姊妹的祷告都是只讲不听,讲完了就走。就像孩子读大学去了,平常不写家信,要钱的时候才写,作父母的必定很伤心。今天多少基督徒在神的面前,何尝不是如此呢?我们如果不是要东西,也不会去找祂。我们找祂就是跟祂要东西的,很少到祂面前去抱一抱祂,很少到祂面前说:“我爱你。” 弟兄姊妹,求主帮助我们学祷告的功课,这是一门很大的功课。希望大家再祷告的时候,讲心里的话,不要作文章,不要以为主耶稣不知道,其实主耶稣在百般忍耐我们;然后常常学习听主的声音,常常安静在主的面前,思想主。你会希奇,主要借着一些诗歌、经句对我们的心说话。 今天太多的基督徒,忙到一个地步,没有时间听主的话。我们需要安静在主面前,学习听祂的话,慢慢的你就会经历到那一种沟通的甜美。当你尝到那沟通的甜美的时候,你的信心就真正的成长。 十四、沟通的方式 沟通的方式,有很多我们要注意的。比如说,在跟人沟通的时候,一定要放下其它事,不能一面看电视一面沟通,要专一的,要看着他。这是一件重要的事,你要沟通,就要放下别的好好地来沟通,好好地听他讲话,你也要告诉他你的感受是什么。 我们要实际的在每天的生活里面,怎样安排时间沟通
,怎样付代价地来沟通。 许多时候我们要重复对方所讲的话,你是不是真的这意思?我有没有误会你?你会发现,常常当你听完后,重复对方讲的,他∕她会说:“这不是我的意思!”你会很奇怪,真的,你试试看。如果我们现在好好的学和配偶沟通,弟兄姊妹,神也许给你恩典,让你的儿女可以与你沟通。 现在很多父母和儿女一句话也讲不通。很奇怪,神给我们的儿女这么爱我们,我们没有办法与他们沟通。儿女对我们还不错,我们教会很多孩子真的对父母不错,虽然没有办法与父母沟通,但还能哄着父母。 我看到太多的年青人真的是这样子。我们要能与孩子们沟通,要学着听他们讲话,要试着了解他们和他们的感受。但是如果我们不从和自己的配偶沟通开始,对孩子更难。 因为在孩子面前,我们里面有说不出的骄傲,总觉得比他高一点,当他们意图挑战我们的权威时,我们马上采取防御:“我吃的盐比你吃的饭还多。” 很难!钡通一定要谦卑下来,与对方在同等地位上,才能沟通。主耶稣跟我们沟通,最美的是在那里?祂道成了肉身,祂体恤我们的软弱,祂知道我们的需要,祂知道我们的痛苦,所以祂能够跟我们沟通! 今天我们跟任何人沟通,我们都要把自己摆到跟对方同一个层次里面
,才能跟他沟通。