第十一章 教会被政府控制（885一1049）
1．欧洲在混乱中
公元843年，查理曼帝国被他的三个孙子瓜分：一位得到莱茵河（Rhine）东之地，在历史上称为东法兰克王国，这是后来德国的起始；一位得到缪士河（Meuse）及隆河（Rhone）以西之地，即西法兰克王国，国土包括今日的法国、比利时及荷兰；第三位得到这两国中间一条狭长地带，包括意大利，称为中间王国。
查理曼在混乱中建立了秩序，但他的继承人却不能像他一样抵御新来的敌人。
从东边，有斯拉夫人和匈牙利人骑马入侵；从北边，有野蛮的斯干地那维亚人乘船进攻，他们沿河而下，在荷兰及法国上岸。
来攻的敌人全是异教徒，每到一处即大肆劫掠，烧毁教堂、修道院，并杀害无数居民。
三百年之久，基督教欧陆流传着一句祷告文：“主啊，救我们脱离斯干地那维亚人！”
欧洲再度进入混乱局面，就在这混乱中，兴起了封建制度。
2．封建制度的发展
中世纪时代，整个西欧世界都在封建制度之下，因此，要了解中世纪教会历史，必须先了解什么是封建制度。
由于蛮族的入侵，中世纪早期不再有大城市存在，大多数人都住在乡间，土地就是财富，所谓封建制度，是根据土地拥有权而发展出来的一种独特管理系统。
继承查理曼的诸王，很快就发现自己无能保卫国家免于蛮族之侵。
为安全起见，国王就把国土分给他手下的主要战士，条件是：在需要时，提供国王军事援助。
而这些新兴的封建王侯，也依同法再把他所得的土地分给下面的贵族们，贵族又把土地再分给更低的佃户，依此类推。
在封建制度中，以保卫为条件而得土地的人称为“家臣”（vassals）；一名家臣可能又会以同样的条件把部份土地给别人；这种土地称为“封土”（或“采邑”）。
一些虔诚的基督徒往往会把土地捐给教会或修道院。
于是主教、大主教及修道院院长渐渐成为地主。
这样，他们也进入了封建制度。
最后，全欧洲每一个人都在封建系统之中。
而皇帝视教皇如同诸侯，为后来教会带来严重的问题。
立于封建制度最顶端的，是不作任何人的“家臣”，只作“领主”（lord）的人；而最底层的，是纯为“家臣”，没有领主身份的人；在这中间的人，都有“领主”与“家臣”双重身份——对居其下者为“领主”，对在其上者为“家臣”。
领主必须保护家臣，家臣必须提供服务，尤其是要为领主作战。
封建制度其实是一种互助制度。
封建制度在政治上的结果是造成“地方分治”的局面。
全欧洲没有一国有强大的中央政府，而是分成许多被贵族统治的公国、侯国，这些贵族在他的领土内就是一个国王。
结果真正的皇帝实力薄弱，只不过是许多贵族中为首的一位而已。
若几个贵族联合起来，就往往比皇帝还强。
中世纪时，确曾有贵族联合起来攻击皇帝的事件，但更多时候是彼此攻击。
无怪乎北方来的斯干地那维亚人可以轻易侵入这片混乱的领域。
