4．预格诺派为生存奋斗（公元1562一1629年）
法国和德国一样，也分成天主教和复原教。
预格诺派复原教徒组织成坚强的团体，他们是一批成功的、有才智的人，其中有不少贵族，只是他们在社会上是一个小团体。
天主教与复原教徒都想控制政府，年轻的法王查理九世和他的摄政母亲迦他林，有时亲天主教，有时亲复原教。
公元1562年，这两个宗教团体爆发内战，在预格诺派勇敢抵御下，获得不少胜利。
公元1570年中，有一段短暂的和平，政府给预格诺派几座城，使他们可以自由保卫自己。
预格诺派领袖科利尼（Coligny）曾经担任查理和他母亲的总理；这时一位复原教徒波邦的亨利（Henry of Bourbon）即将与查理的姊妹玛格丽特结婚，照情势看来，这位亨利很可能成为法国国王。
天主教极端派立刻去警告迦他林说：预格诺派阴谋夺取王位。
迦他林遂说服年幼无知的国王，策动一次狡诈的集体屠杀阴谋。
所有预格诺派的领导人物均被邀，前往巴黎参加亨利与玛格丽特的婚礼。
公元1572年八月二十四日正是圣巴多罗买日（Saint Bartholomew’s Day），巴黎城所有的钟都敲响了，其实这是大屠杀开始的暗号；三天三夜之久，大屠杀不断进行着，单单巴黎城就有不止二千个复原教徒被杀；后来大屠杀扩展到其它城市，以致全法国超过一万人被杀。
第一个遇害的是预格诺领袖科利尼；波邦的亨利总算逃脱；这件事成为历史上最污秽的罪行之一。
圣巴多罗买日不但没有将内战结束，反而为内战带来新的冲力，双方的斗争一直延续到查理的下一任国王亨利三世时代，而且变成“三个亨利”之间的“三角冲突”，这三个亨利是：天主教领袖——吉斯的亨利（Henry of Guise），复原教领袖——波邦的亨利，及采中庸路线的国王——亨利三世。
国王亨利三世下令谋杀了吉斯的亨利后，他自己也因敌手的报复而被刺身亡。
因此，到公元1589年时，剩下来的波邦的亨利便可以名正言顺地继承王位。
由于大部份国民是天主教徒，无法容忍复原教国王的统治，亨利便于公元1593年宣布自己是天主教徒，并于公元1594年，凯旋地进入巴黎，成为国王亨利四世。
虽然不再是复原教徒，亨利还是没有忘记他旧日的同道；便于公元1598年颁布了南特诏论（Edict of Nantes），宣布赋予预格诺派信徒公民权并准许他们自由举行家庭崇拜及公共崇拜。
公元1610年，亨利四世遭刺去世，法国再度进入战争状况，许多法国人民逃到其它国家及新大陆避难。
公元1629年，复原派在法国最后一个据点拉罗雪尔城（La Rochelle）失落，预格诺派在法国的政治力量也告崩溃；但是他们仍以一个复原教团体的形态，继续存在。
