6．克伦威莆倾向公理派
克伦威尔并不属于任何教会，但他非常倾向公理派主义。
他得势后，给与公理派信徒许多好处；他使当日公理派中最能干的一位神学家欧文（John Owen）担任教会的高级职员及牛津大学的副校长；许多公理派信徒都被擢升到很高的职位。
7．威斯敏斯特信条被采用
在克伦威尔的影响下，公理派主义越来越趋重要，只是信徒们尚未组成一个宗派；因此必须将公理派长老们召集在一起开会，以制订一份信条。
公元1658年九月二十九日，正当克伦威尔死后第二十六天，大会在伦敦的萨浮宫（Savoypalace）举行。
会议中制订了“公理派信仰与制度宣言”。
大部份与会的领袖人物都参加过威斯敏斯特会议；因此，他们几乎将加尔文派的威斯敏斯特信条全部放进他们的信条中。
萨浮宣言中，有一段是“耶稣基督所规定的教会制度与组织”，该段肯定地宣告，他们只采纳公理派原则的教会制度与组织。
8．逼迫与奋斗
当克伦威尔在位时，公理派非常得势；但这短期的优势，立刻被查理二世复辟及詹姆士二世的逼迫所取代。
公理派、长老派、浸礼派和贵格派都遭到逼迫。
这一批不同意者联合起来，推翻了詹姆士二世，将威廉和玛利送上王座。
藉着公元1689年的“信仰容忍法案”，他们都得到相当多的宗教自由。
从此以后，英国的公理派、长老派、浸礼派和贵格派继续为获得宗教的完全自由与平等，并肩努力。
经过漫长的奋斗，一直到十九世纪，他们的联合努力总算得到成就。
公元1828年，英国终于取消了反对不同意者的特殊法令，同时准许不同意者在大学、政府及军中任职。
现在公理派和其它不同意者得以往英国享受各种权利；而这个国家是以历史悠久的英国圣公会（Episcopal Church of England）为国家教会（State－Church）。
在国家教会中，主教是当然的上议院议员，拥有庞大的捐赠，也有权向百姓抽税，同时可以管理大学及一般教育；这些特权加起来，给英国国家教会极多利益。
今天，英国的不同意者仍然在为宗教信仰谋求完全平等而努力。
他们认为，达到平等的唯一途径是废除以圣公会为国家教会。
