11．基督教科学会（Christian Science）
在摩门教、安息日会及属灵主义出现后几十年，又有基督教科学会兴起。
公元1866年，艾迪夫人（Mrs．
Eddy）突然从重伤中痊愈。
她过去曾学过精神与属灵关系学，此后便发展她的“科学神医系统”，她相信所有“和谐的意志行动原则便是神”。
很明显地，这个运动不但不合圣经，也不合科学。
艾迪夫人写了“科学与健康”一书，成为基督教科学会的教科书。
公元1879年，依照她的指示，在波士顿建立了一间教会。
又于公元1892年重组，改名为基督教科学会第一教会，其它教会都是这间母会的分支。
由当地教会领袖分别担任“诵读者”、“从业者”及“老师”的工作。
“诵读者”在聚会中，诵读他们出版的讲道课程；“从业者”全时间做医治的工作；“老师”则教导慕道班。
母会常提供免费演讲。
基督教科学箴言报（The Christian Science Monitor）是全世界最好的报纸之一，为读者提供没有偏见的报导，是有效文字工作的榜样。
这个团体绝不宣布他们信徒的人数。
12．耶和华见证人会（Jehovah’s Witness）
另一个分布全球的教派是耶和华见证人会。
该会直到公元1931年才定名为耶和华见证人会；以前曾称为“千禧年曙光派”（Millennial Dawnists）、“国际圣经学生会”（International Bible Students）、及“如瑟立派”（Russellites），因创始人如瑟立（Russell）而得名。
如瑟立吸引很多人听他讲基督的再来。
公元1872年，他在匹茨堡第一次正式将跟随者组织起来。
他的书印行了一千三百万本。
公元1909年，总部迁到布鲁克林（Brooklyn），又于公元1939年改名为“守望台圣经与单张协会”。
公元1916年如瑟立去世，拉塞福法官继承领导地位；公元1942年，诺尔（Knorr）再继承拉塞福。
该会所有信徒都是传道人。
虽然他们不收什一奉献，但他们为见证及宣教工作的奉献非常慷慨；他们所写、印、分发的文字刊物数量之多无法估计。
他们的正式刊物是“守望台”（Watchtower），每期印三百七十万份。
公元1920年后，书及小册的分发超过七亿本。
全美国有四千间教会，全世界有二万间耶和华见证人会的教会。
耶和华见证人会反对向国旗敬礼或为国家当乓，他们认为“政府暴政”是撒但三大联盟之一，其它两项是“教会错误教导”与“对事业的压迫”。
虽然如瑟立的某些教导后来被修改，但这一派的教义有许多方面和传统基督教是冲突的。
他们不信三位一体、不信基督的神性、基督身体复活与基督的再来，却教导有关千禧年及坏人灭亡的第二次试验；他们对基督代赎论、人类管理及灵魂的存在，都持不合圣经的看法。
