按撒玛利亚人，也有弥赛亚将临的期望。
可是他们对弥赛亚的观念却与以色列人不一样。
以色列人认为弥赛亚是大卫子孙中一位被神所膏立的君王——注重祂政治的权荣；而撒玛利亚人则认为，弥赛亚乃是摩西所说的“……神要从你们弟兄中间，给你兴起一位先知像我……耶和华就对我说……我要将当说的话传给他，他要将我一切所吩咐的，都传给他们。”
（申18：15－18。
按撒玛利亚人只接受摩西五经为神的启示，旧约的其他书卷，他们一概拒绝）——撒玛利亚人注重弥赛亚先知的职分。
这妇人正是因为有这种观念，所以她想把主对她所说的，那些深奥难懂的敬拜之道，拖延到将来，等弥赛亚来临时，再向她解释清楚。
她万万没有想到，那似乎“远在天边”的弥赛亚，当时就在她的眼前！
主怎能忍心让这位在罪恶中挣扎，在真理上渴望解脱的女人在祂眼前退去永远失丧，所以就在这最后的时刻，向她揭露了自己弥赛亚的身分，主说：“这和你说话的就是他！”
（26节）从福音书的记载可以看主在以色列人中，常喜欢称自己是“人子”，似乎是故意将自己弥赛亚的身分隐藏起来（为了不致激动犹太人起来流血革命，推翻罗马帝国）。
但此刻主竟当面向这个撒玛利亚妇人宣告自己是弥赛亚！
这是何等希奇的事呢。
这时，门徒带着所买的食物回来了。
他们希奇主竟与一个女人——且是一个陌生的撒玛利亚女人在户外谈话（当时犹太的拉比，绝不在户外与女人，甚至是自己的妻子说话），然而他们已学会了不敢妄论主的行为，其实他们哪会想到，当时还有一件更希奇的事——主对这妇人的爱顾，也是他们所不知道的呢？
啊，主的爱实在是过于人所能测度的！
