二、乡人的恶待
拿撒勒的乡亲们听见主耶稣所作的宣告后，最后的反应十分兴奋和美好，他们都“定睛看他”，又“称赞他”，因为主耶稣——他们的同乡，已成了加利利成千上万的人热烈欢迎和跟随的人物；祂所说的“恩言”也使他们内心感到无比的温暖。
但是不久之后，他们忽然醒悟到祂“不是约瑟的儿子吗”？
他们不信的恶心就不禁油然而生了。
从此不但好感全消，反而认为主的宣告是狂妄自大，不能忍受。
为什么他们有不信的恶心？
（一）被成见所惑（22节） 他们对主耶稣的认识，只凭外貌，一直停留在过去外表的印象中。
他们又自认为对主耶稣的认识已绝对正确，没有错误。
“这不是约瑟的儿子吗？”
祂怎么会摇身一变，突然宣告自己是神所膏的基督呢？
成见使他们不顾主到处工作显赫的事实，成见消灭了他们听道时圣灵的感动。
（二）被私欲所迷（23节） 主耶稣所给他们的只是“恩言”，却没有像祂在迦百农那里一样，在他们中间也行一些奇事神迹，所以他们向祂挑战说：“医生，你医治自己吧……你在迦百农所行的事，也当行在你自己的家乡里！”
他们发现，主的工作不合他们的需要；而他们所要的，主却不作。
他们暗想，究竟是祂不肯呢？
抑或是祂不能呢？
若是不肯，祂对乡亲都不爱，祂的爱心在哪里？
若是不能，祂的宣告岂不是骗人的谎言？
（三）被天性所害（24－27节） 人的天性总是有两个败坏的倾向：第一就是嫉妒，第二就是糊涂。
这两点在那些与我们关系最亲近的人之间，显得特别突出。
我们不大会嫉妒远处或与我们无关的人，但是对我们四周有关的人，却往往会因一点小事而生出强烈的嫉妒！
我们又会对眼前事物的好处，或是关系密切之人的优点，习以为常，或是视若无睹；但是对远方事物的好处，或是关系疏远之人的优点，往往会赞赏不已、视若珍宝！
所以人与人难以平安相处，人对神的大恩大爱也不会珍惜，反而会时时埋怨不信！
主耶稣对拿撒勒人的这个败坏天性，感到痛心，所以祂特别引用旧约时代以色列人的同样事例来警戒他们。
可是结果“会堂里的人听见这话，都怒气满胸”，不但将祂赶出会堂，“起来撵他出城”，并且还把祂带到山崖，要将祂推下山去，使祂粉身碎骨而死！
拿撒勒人的情绪变化是多么难测、多么可怕啊！
在今日礼拜堂中聚会的人，是否也会有这样的听众呢？
最要紧的是，我们应当自问：“我自己是否也是这样的听道者呢？”
