壹 天国子民的性格和福分（太5：1-12）
这些教训是以一连串的“有福了”为开始的。
由此可见天国子民与世人一样，也是追求人生幸福的人。
不过，由于他们的身分是“天国子民”，与世人不同，所以他们的为人与世人不同，他们对幸福的观念（价值观）也与世人不同。
一般而言，世人的幸福观念是注重人“有什么”和“有多少”，但是天国的幸福观念却是注重人“是什么”和“为什么”。
世人所注重的福分是地上的、外表的、物质的；天国子民所注重的乃是天上的、生命的和永存的。
所以这里所说的福分和为人特点，都是世人所轻看和不能接受的；是只有那些已经信靠主，生命和心灵已经改变了的人，才能领受和追求的。
一、虚心
这是主耶稣认为蒙福之人的第一特征，也可以说，是一切属天之福的根基。
“虚心”英文译作“心灵贫穷”（poor in spirit）。
这种人觉悟到自己的灵性贫乏，虽然他们生活在物质的世界里，但是他们却一直觉得在内心的深处有一种“超物质”的需要。
当物质生活简单时，他有这种“心灵贫穷”的感觉，就是在物质生活富裕时，他仍然有这种“心灵贫穷”的感觉，因为他有这“超物质”的需要，所以他一直有“超物质”的追求。
这种“贫穷”使他对永恒的事物——神的真理和神自己——有谦卑，顺服和感激的态度，并寻求的心。
所谓“虚心”并非自卑，也非胆小怕事，因为自卑和胆小怕事的人，并不觉得自己灵里贫穷，如同一个有病却不觉得饥饿的人一样，并不觉得神和祂真理的价值和宝贵，他也不盼望与神有任何的关系。
神说：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”
换言之，凡是天国的子民，都有一个共同的特征，就是他们都有“灵里贫穷”的感觉。
正因为他们有这种感觉，所以他们能找到，并且愿意进人那引到永生的“窄门”和“小路”（太7：14）。
因为他有这种感觉，所以他们在世为人，“不是凭着眼见”，乃是凭着对神和祂真理的信心。
这种“虚心”使他们谦卑像天国之王——耶稣（腓2：1－12）。
这种“虚心”也使他们向世人见证天国是真实的，属天之福是值得付出一切代价去寻求的（来11：14－16）。
