3．
求助生活的困难。
从以上三点可以看出，神自己的工作是由我们的祷告所推动的，但是神赐我们祷告的权柄，也是为了帮助我们解决在地上生活的困难。
只要我们为人的方向正确，我们“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将我们所要的告诉神”（腓4：6）。
主耶稣在此将生活的困难分为四类，我们都可借祷告得胜。
（1）物质的需要。
“饮食”是我们生存的必须，每一天都是不可少的。
主虽然吩咐我们“不要为生命忧虑，吃什么……”（太6：25），但祂却盼望我们知道，这是一个艰难和缺乏的世界，我们每一天都需要祂的恩典，我们每一天都需要信靠祂而活。
这样，我们的喜乐和平安便不是建立在物质和环境上，乃是坚定在神的大能与大爱之中。
（2）罪恶的捆绑。
我们生活在地上，不但有物质缺乏的威胁，还有时时犯罪的可能。
犯罪如同债务，若不偿还，心中永无平安。
人若没有赦罪的平安，纵使有了日用的饮食，仍然是枉活。
主耶稣教导我们，每次向神恳求赦罪之恩时，我们也必须学习去赦免那些得罪我们的人。
换言之，除非我们对人有赦免的心，神是不会将赦罪的平安赐给我们的（参14－15节）。
（3）试探的危险。
“不叫我们遇见试探”是一个罪过得蒙赦免之人必然有的愿望，因为他深知世上充满了试探，而自己又软弱无力，不得不求神保守自己远离试探，以免再次犯罪跌倒。
这句话又可译作“不叫我们陷入试探”，因为人生在世，试探难以避免，我们只有求主给我们力量去躲避或是胜过试探，绝不单凭自己的力量去对付。
（4）苦难的攻击。
撒但不但以试探引诱我们，他还会用苦难来打倒我们。
主说“在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界”（约16：33）。
所以当我们被凶恶包围时，可以求告祂将我们从凶恶中（或译作恶者）救出来，以致能高唱凯歌道：“靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了”（罗8：37）。
（5）持定美好的信心。
主盼望我们在祷告时，看见一个永远的属灵事实，那就是“国度、权柄、荣耀，全是神的”！
严格说来，若是没有这个看见，就不必祷告，因为根本不信神能按着我们所求的，给我们成全，惟独有了这个看见，我们才能有真实的祷告，并且在祷告之后，心中大有安息与希望。
无论环境是何等恶劣，仍不动摇！
因为深知我们所投靠的，乃是全能的、也是永不动摇的那一位主啊！
