（二）田地 显然这比喻与第二个比喻中的田地，同是指世界说的（38节）。
在这个世界里，既然有魔鬼在忙碌地工作，他又喜欢在教会“撒稗子”——掺入假信徒。
试想想，在这样的世界里，教会有可能在很短的时间内，建立得既伟大又完美吗？
（三）飞鸟 在第一比喻中，主已指明“飞鸟”乃是“魔鬼”。
因此这芥菜长成了树，“天上的飞鸟来宿在它的枝上”这句话，显然是启示我们：当教会单单在外表的组织上迅速发展时，魔鬼的势力必会纷纷乘机而入。
各种的世俗观念，甚至是政治势力，会纷纷“披上宗教的外表”，在教会中活动起来。
使教会沦为世俗的社团，充满了各样的罪恶；有时甚至还会演变为杀人流血的宗教战争。
教会畸形发展的事实，屡见不鲜。
例如在第四世纪的初叶，古罗马帝国的君士坦丁大帝，诏令以基督教为国教以后，一日之间，被逼迫的教会，成了被高举的社团！
被藐视，被定罪的信仰，顿时成了最时髦的标忘，最易发达的阶梯！
因此，顷刻间，信徒增加千千万万，殊不知魔鬼也在此时大大活动，将各种迷信和政治的野心也统统带到教会之中，教会的外表是庞大了，但是教会那“真理的柱石和根基”的见证却丧失了（提前3：15）。
从此开始了长达一千多年的中古黑暗时期。
这种迅速的发展，究竟是可喜，或是可悲的现象呢？
我们必须记得，教会的发展，绝对不是如同芥菜长成大树的方式，外表迅速的膨胀，是畸形的。
在教会历史上，虽然也有不少次的复兴运动，使教会在短时间中，吸引了成千上万的人信主，并且在社会上产生了极大的影响力。
但是不可忘记，在这些复兴运动产生之前，无一不经过一些属灵人长期的祷告和见证；并且在这属灵的复兴产生之后，若是不继续地警醒祷告和坚守主道，这些属灵的复兴绝不能持久，所留下的，仍然不过是死气沉沉，甚至是离经叛道的宗教机构而已。
