3．
兴起发光的困难。
向主献出千万金银是一件十分困难的事，但是向主献上“五饼二鱼”，也不一定是一件容易的事。
从客观事实言，需要是那么大，所献的却是那么少，不仅会有许多人讥笑地议论说：“只是分给这许多人，还算什么呢？”
恐怕连自已也会觉得这是无济于事的傻事。
可是这孩童却不理会这些不信和没有爱心之人的冷言冷语，他只是天真地听从主的话而行！
这就是每一个基督徒都当效法的行动！
每当主耶稣感动我们去帮助别人的时候，我们的肉体天性总是会说“这一点点的力量、这么少的时间或金钱算得了什么呢？”
撒但也会从旁不断地泼冷水，叫我们不要起来行动。
其实他怕，连我们那一点点的奉献他都怕，因为他知道，主能利用我们的“一点点”产生巨大的作用啊！
再者，这五饼二鱼对五千人虽是“杯水车薪”，无济于事，但是对这孩童自己而言，却是大有用处的啊！
别人饥饿，这孩童当然也不例外。
人们在自己有需要时，是何等难于顾及别人呢！
可是他却被主耶稣的话和别人的需要所感动，以致忘记了自己。
人若单顾自己，就不会同情别人的痛苦，这种人也很难被主的话语感动！
所以神不会使用自私的人。
专为自己打算的人，他们的心是又冷又硬的。
这个孩童的纯真和爱心。
不但使多人得益，。
就是他自己也一无损失，他不但自己也吃饱了，他一定也分得了不少剩下的零碎！
主里的投资，总是会有十倍。
百倍……的收成的。
（二）荣耀全能的耶稣 这孩童的奉献，虽然十分可贵，但是他本人却毫无能力使他的奉献发出伟大的作用。
能使他可贵的奉献发出极大光芒的，全赖主耶稣的作为。
主耶稣行这神迹的过程如下：
1．
“耶稣说：拿过来给我＂（太14：18）。
所谓“奉献”，不单是表示愿意被主使用，更重要的是，连“使用的主权”也甘心乐意地一并交托给主！
主既没有用任何方法向这孩童“劝捐”，祂也没有征询这孩童的意见，问他最欢喜将他的饼和鱼分给谁吃（这孩童也没有“指定奉献”designate offerring的意图）。
人若要见神迹出现，必须将主权完全交托给祂，将祂应有的地位归给祂。
当人心中真的尊主为主时，主就随时随地可以使用人所献给祂的，行出奇妙的神迹来。
2．
耶稣“吩咐……众人一帮一帮地，坐在青草地上”（可6：39）。
主耶稣这样吩咐，不仅是为了在分饼和鱼给众人吃的时候，可以避免这些饥饿的群众发生混乱和互相倾轧的现象，同时也是为了使分配食物的工作，能有秩序、有规律地进行，以致能在最短的时间内，发挥最快速的工作效率。
所以人若以为作神的工作，单单只要倚赖神的感动与大能，不需发挥人的智慧与知识，这种观念是不正确的，是与圣经的道理不符的。
