三、第三种议论——“这是基督吗？”（25-30节）
说这话的人，相信必是耶路撒冷城当地的居民，他们为人的特点，在这一段记载中已显明在我们面前：
（一）胆小者的疑问（25－27节） 对他们说来，城中领袖们决心要杀害耶稣，已是一个公开的秘密。
他们自己本是胆小之辈，因此当他们看见主耶稣竟然敢公开地在圣殿里教训众人，却看不见官方的人出面禁止和拘捕耶稣，因此大希奇，不禁怀疑，是否宗教领袖已改变了他们对主耶稣的态度，“真知道这是基督吗？”
从他们身上，我们可以看出，胆小的人是永远不能了解：正义、真理和神的同在，所赐给人的能力，是大无畏的，是无法阻挡的。
并且胆小的人，也一定被环境所左右的人，这种人随波逐流，很少有安宁和喜乐。
这些居民的胆子虽小，但是在对待主的看法上，却自以为是地断定：主耶稣绝非基督！
因为他们：
1．
自以为知道一个真理——“基督来的时候，没有人知道他是从哪里来的”。
按这个道理，乃是出于当时某些拉比的教导。
他们根据玛拉基先知的语言，认为基督将如同天上突然出现的一颗极其光亮的流星，是无人能预料得到的。
可是这种见解，并没有被犹太人普遍地接受。
因为圣经曾明明地预言了基督的降生地是在“伯利恒”（弥5：2）。
所以当主耶稣降生时，东方的博士询问基督降生在何处时，当时的祭司长和文士所给的答案，不是“不知道”，乃是很清楚地回答说：“在犹太的伯利恒”（参太2：4－6）。
由此看来，这些耶路撒冷的居民显然是受了当时流行的“不知基督何处来”的理论之影响。
他们自己不去客观地寻求圣经的真理，以别人片面之词，当作绝对的真理，以致将站在眼前的“绝对真理”——基督弃绝了。
