神仆人的话若要有功效，也必须如此：
第一，他的话要有权柄，就必须常说神的话，因为惟有“耶和华的声音大有能力，耶和华的声音满有威严”（诗29：4）。
今日教会常有的困难是，神的工人自己都不明白神的话，以致对人不讲神的话；或是曲解神的话，使得信徒无所适从。
若是这样的工人还要信徒听从他的话，岂非可笑？
但若是神的工人能正确地传讲神的话，就必能赢得那些真心追求神之人的敬爱了。
因为他们知道自己所听的。
不是人的声音，乃是神的声音，他们怎敢不听呢？
第二，他的话要有权柄，就必须出于爱心。
“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。”
（林前13：1）所以神的工人所讲的话，虽然是神的真理，若不是出于爱心，就只会引起人的惧怕不安，最多不过是一时的屈从，绝不会造就人，使人长久听从的。
爱是最大的权柄，因为爱的吸引力永不止息。
所以神的工人，爱心是不可少的。
（四）他按名叫羊（4节） 中东的牧人，正如一般人对自己所喂养的宠物——狗猫之类——一样，逐一给予名字。
这表明他知道每一只羊的特点和个性。
这种认识，必是经过了长期相处和细心观察得来的。
一个好的神仆对他所照顾的信徒，也需要经常有个别的来往，和细心的观察，不但要认识他们的面貌、姓名，还当进一步知道他们的性格和才能，方能把他们带领得好。
（五）他在前领羊（4节） 牧羊人总是走在前头领羊的，这是他们工作方式的特色。
曾有人去中东旅游，导游引这些游客去观察牧羊人的生活方式，一面也介绍他们牧羊的习惯。
途中，突然遇见一群羊迎面而来，一位旅客发现，那群羊竟是被一人在后面赶着来的，不是被引来的！
因此当面询问那导游：“你刚才说，牧人总是在前头引羊，这话并不宪全正确吧！
你看，那牧人是在后头赶着羊群走的呢！”
导游被这一问，发现那旅客所说的话，果然与他的介绍不符，这群羊，的确是被人从后面赶着走的！
他立刻面红耳赤，十分羞惭。
但是他却心中不甘，于是奔向那赶羊的人，要问出其中原委。
不久之后，只见这导游笑嘻嘻地跑了回来，一面大声地说：“我讲的话，一点没错！
那人是屠夫，不是牧人，他正赶羊去屠宰场啦！”
牧人走在前头领羊走，屠夫在后赶羊走！
神的仆人啊！
当记得在神的真理和为人上，要走在圣徒的前头——凡事作信徒的榜样啊！
若是教会的工人，家庭的父母，社会上各机构的领导，以及国家政府的领袖，都能具有主耶稣所说这种牧人的形像，这个世界将是何等幸福美好呢！
