（三）这个问题的重要性
1．
这是信仰的中心问题。
主耶稣并没有考问门徒有关“登山宝训”、“重生之道”等等知识问题，祂也没有考问门徒的祷告生活如何？
传道果效有多少？
神只是考问他们：“我人子是谁？”
为什么？
因为这就是主耶稣教训的中心！
祂的一切教训都是环绕着祂自己说的，也都是以叫人相信祂为最终的目的。
这就是祂的教训与其他一切宗教的教训最大的区别，也是主的教训超凡入圣的所在。
其他的宗教是给人一些作人的道理，主乃是借着祂的道理，将祂自己——基督、神的儿子——给人。
所以其他宗教，不讲他们的教主，仍大有道理可讲；但是基督教的传道人，若是不讲基督，便无道理好讲了。
若是能讲的话，所讲的必是旁门左道了。
所以我们可以根据这一段记载，获得一个信仰的检验法则：若是一种神学理论、一间教会的信仰或是一个传道人的讲道，若不是以基督为中心的，或是不相信耶稣“是基督，是永生神的儿子”的，这种神学、这间教会、这个传道人就都是错误的。
2．
这是一个决定永生永死的问题。
主耶稣说：“你们若不信我是基督，必要死在罪中。”
又说：“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”
（约8：24，耶17：3）有什么问题比这问题更关系重大呢？
3．
这是一个解决疑难的问题。
信徒的许多痛苦失败，都是因为忘记了自己所信仰的耶稣是谁；保罗所以能那么忠心到底地服事主，他自己见证说：“……受这些苦难，然而我不以为耻，因为知道我所信的是谁”（提后1：12）。
4．
这是一个需要常常问的问题。
我们需要常常自问“我所信的耶稣是谁？”
因为我们的天性，常会不知不觉地将这位耶稣“是基督，是永生神的儿子”的事实遗忘，以致被环境迷惑、被撒但打倒、被自己所困；若是常常自问，便会从这困境突破而出，作一个站稳得胜的基督徒！
再者，主耶稣是“大哉，敬虔的奥秘。”
（提前3：16）“神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面。”
（西2：9）一个以“认识基督为至宝”的人，就一定也会常常自问：“耶稣是谁”了。
