壹 无知财主的比喻（路12：13-21）
这虽是一个比喻，可是确是我们生活中常见的事实．
在这个平凡的比喻里，含有很深刻的现实教训。
一、一个常见的现象——听道时魂游象外（13节）
正当主耶稣在向数万人讲论“当防备法利赛人的酵”之时，“众人中有一个人对耶稣说：夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业！”
他的要求与主所讲的道格格不入，由此可知，当主讲道时，他的心中究竟是在想什么了。
现今到礼拜堂来作礼拜听道的人，有这种“魂游象外”经历的人，恐怕也不少吧？
大概也是以游到财产问题中去的为多数吧！
二、一个常见的困难——产业纠纷（13-15节）
这人不是与外人发生财务纠纷，乃是与自己的兄长发生家产纠纷。
他与兄长有手足之情多年，竟然不能面对面地好好商量，却要跑来向第一次见面的耶稣求助。
产业问题真是“伤感情”啊！
人如果贪财，连亲情都可不顾，何况是对一般的人情呢？
（一）当时的习俗 为什么这人来要求主耶稣作他与兄长分家业的仲裁人？
因这乃是当时犹太人的习俗。
按当日犹太人之间，若遇有不能解决的纠纷时，两造常是去找一个被人尊敬的拉比来从中仲裁和解决。
主耶稣讲道时，能吸引数万听众，所以这人很自然地便认为主是一个再好不过的为他主持公道的人了。
（二）耶稣的反应 对于这样一个“魂游象外”的听众，主没有责备他听道不专心，也没有顺从他的心愿去调解他与兄弟的纠纷，但是主却从他的要求，看见人类生活中一个深重的问题。
因此，就以此为题，将有关人生价值的真理来教训众人。
从主的这个反应，我们不能不佩服主洞悉事物奥秘真相的睿智，也不能不感激祂热心医治世人“疾病”的爱心。
1．
主拒绝参与。
主断然地拒绝了这人的请求。
但是祂却没有斥责这人，说他不该与自己的兄长分家业。
在这个世界中，人与人之间的纠纷是层出不穷的。
在纠纷之中，能有人主持公道，判断是非，以保护正义的弱者是不可少的，这就是为什么在地上需要政府和法官的原因。
所以主虽拒绝他的请求，却不反对他去找“断事的官”来解决他的问题。
