（五）舍本逐末（23－24节 假冒为善的人，往往会给别人一个非常虔诚的印象，因为一般人敬拜神，是按着律法所吩咐的，献上五谷、油、酒的十分之一；但是他们却更加仔细，甚至将最细微的薄荷、茴香、芹菜十分之一也献上！
谁比他们遵行神的道更彻底？
但是他们的宗教生活仅此而已。
他们对宗教的实质——公义、怜悯、信实，反倒不行。
宗教对他的生命与性格毫无作用，他们成了只能远观，不能接近相处的人。
他们将这种轻重倒置的宗教介绍给别人，使人的属灵追求落在虚空之中，岂能无祸？
（六）先后颠倒（25－26节） 追求的兴趣只重规矩而忽略生命的人，在对付罪恶的事上，也常常是只“洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。”
人成了一只有毒的杯子，岂能无祸呢？
所以主提醒他们，先要将“里面”的毒物洗净。
（七）粉饰之墓（27－28节） 粉饰的坟墓使人不及防备就陷于不洁之中（犹太人以接触死人为不洁）；照样假冒为善的人很容易搏得人，尤其是那些爱慕良善之人的好感，但是当这些人与他们接触之后，不是成了他们鱼肉的对象，便是变成与他们一样伪善的人。
（八）真理死敌（29－36节） 从以色列的历史看，假冒为善的领袖，一贯是真理的死敌。
所以神所差来的先知，纷纷被这些领袖们所杀害。
主指出，目前他们虽夸言，他们不会犯他们祖先一样的罪，他们愿意好好修饰死去先知的坟墓，但是在他们的身体之内，所流的，却仍然是他们祖宗所遗传下来的血！
因此他们将要行他们祖宗所行的事，并且是更可怕的事，就是要杀害神的儿子、神所差来的最大先知。
因此，他们为此将要受到最严厉的审判！
三、痛哭圣城成荒场（37-39节。参路19：41-44）
主耶稣不但预见犹太领袖所要犯的罪行，祂还预先看见了他们因这罪行所带来的毁灭后果！
祂看见他们的罪恶，祂的心是忿怒的，所以祂要责备！
祂看见他们执迷不悟，醉生梦死，祂的心是忧急如焚的，所以祂多次愿意将他们如同小鸡一般聚集在自己的恩庇之下；祂看见他们的罪将要使他们的家成为荒场，祂的心是破碎的，虽然在目前这事还没有成为事实，可是祂却早已为他们的灾难，在暗中痛痛地哭泣了！
