（三）睿智的老师（25－27节） 他们灵性的苦闷、他们努力探索真理的精神，实际上，就是感动主使祂愿与他们同行的原因。
所以主聆听了他们的倾诉之后，便亲切地教导他们。
1．
当面的责备。
这位“陌生的旅伴”，竟然不客气地责备他们是“无知的人！”
（或称“笨人”foolish men）这话虽然严竣，却道出了他们灵性的实情。
因他们熟读旧约圣经，也曾亲耳听过主多次的讲道，可是对真理却始终似懂非懂！
对表面的字句虽十分熟悉，对教训的中心却一窍不通！
态度的虔诚虽可嘉，心灵却是蠢笨。
他们这种情景，不但使自己白白痛苦，又令主着急，主怎能忍住不责备呢？
今日教会中这种令主着急的“笨人”是何其多呢？
主又责备他们“信得太迟钝”。
实际上，这就是他们灵性愚笨的根源。
他们信心的迟钝，在三方面显明出来：
（1）对众先知的启示 基督必须“受害，又进入他的荣耀”，一直难以接受。
因为一直不肯放下自己的主见（参林后3：14－15）。
（2）对主自己的见证 他们虽明知主“说话行事都有大能”，又相信祂就是以色列人“素来所仰望的”那一位，可怜，竟会只因祭司长和官府把祂钉在十字架上，就把祂的教训与大能忘记，把“素来的盼望”竟变成“永远的绝望”了！
若是他们能记得并相信祂多次所说过的话：“人子来……要舍命，作多人的赎价”（可10：45），和“……受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活”（太16：21），他们会如此地绝望忧愁吗？
（3）对妇女的见证 他们只信她们所说的“坟墓空了”，却不信她们所说的“他复活了”。
对那几个曾往坟墓察看弟兄的报告，他们并不因“正如妇女所说的”而信心大增，却会因“只是没有看见他”这句话而忧愁。
为什么只会往消极处想？
只会向黑暗处看？
这样迟钝的信心，岂不当责备吗？
但是今日能有多少信徒不受这样的责备呢？
