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贰 复活的显现(19)

基督生平 by 焦源濂

(4)何时问? 主未钉十字架之前,祂对彼得和门徒所提的问题,都是“我是谁”为重点,从来未曾问过他们“你爱我比这些更深吗”这样的问题。 这个问题乃是在祂复活以后,“祂是谁”的问题已经解决了,祂是最可爱、最值得爱的那一位,已经十分明显了,祂这才向门徒提出“你爱我比这些更深吗?” 然而世人常常恰恰相反,常是在自己卑微时、穷困时、受苦时向人问:“你爱我比这些更深吗?” 对比之下,我们实在不能不敬拜祂说:“哦主,祢的爱实在奇妙,实在是超过人所能测度的!”

(5)为何问? 不错,主爱彼得,所以才如此问彼得。 但是这并不是因为不知道彼得究竟是否爱祂? 祂知彼得心中爱祂,祂万事皆知。 祂之所以这样问,乃是为了彼得,要他:

①常作爱心的省察。 因为若不常常省察,爱主的心,会不知不觉地冷淡,甚至失去还不知(参启2:4)。

②接受爱心的托付。 十字架的经历,使彼得对自己和其他门徒的评价,必是大大贬低了。 大凡自尊心强的人,在大失败之后,往往会落在自卑的泥潭中,不能自拔。 在主的门徒中,谁比彼得更自尊? 除了犹大之外,谁比他跌倒得更惨? 恩主虽已复活,复活以后,虽然未弃绝他,仍愿使用他,但是他对自己和同伴却已失去了信心! 主知道他的懊恼和消极,但是主也知道他有一颗真正爱主的心(虽然并不十分完美和成熟)。 这颗心,是主宝贝的! 有这样一颗心的人,是主可以信得过,且大大使用的! 所以主在将羊托付他之前,不是问彼得有无圣经知识? 有无智慧才能? 愿否牺牲劳苦? 甚至也不是问他能否从此谨慎坚强? 主却单问他一样他真实拥有的——爱主之心! 主若问彼得其他的问题,他都无法给以肯定的答案,但是问及是否爱主,彼得却能坦然地说:“主啊,你知道我爱你!” (他却不敢夸言比别人更深)主对他的体恤何等深呢!

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(4)何时问? 主未钉十字架之前,祂对彼得和门徒所提的问题,都是“我是谁”为重点,从来未曾问过他们“你爱我比这些更深吗”这样的问题。 这个问题乃是在祂复活以后,“祂是谁”的问题已经解决了,祂是最可爱、最值得爱的那一位,已经十分明显了,祂这才向门徒提出“你爱我比这些更深吗?” 然而世人常常恰恰相反,常是在自己卑微时、穷困时、受苦时向人问:“你爱我比这些更深吗?” 对比之下,我们实在不能不敬拜祂说:“哦主,祢的爱实在奇妙,实在是超过人所能测度的!” (5)为何问? 不错,主爱彼得,所以才如此问彼得。 但是这并不是因为不知道彼得究竟是否爱祂? 祂知彼得心中爱祂,祂万事皆知。 祂之所以这样问,乃是为了彼得,要他: ①常作爱心的省察。 因为若不常常省察,爱主的心,会不知不觉地冷淡,甚至失去还不知(参启2:4)。 ②接受爱心的托付。 十字架的经历,使彼得对自己和其他门徒的评价,必是大大贬低了。 大凡自尊心强的人,在大失败之后,往往会落在自卑的泥潭中,不能自拔。 在主的门徒中,谁比彼得更自尊? 除了犹大之外,谁比他跌倒得更惨? 恩主虽已复活,复活以后,虽然未弃绝他,仍愿使用他,但是他对自己和同伴却
已失去了信心! 主知道他的懊恼和消极,但是主也知道他有一颗真正爱主的心(虽然并不十分完美和成熟)。 这颗心,是主宝贝的! 有这样一颗心的人,是主可以信得过,且大大使用的! 所以主在将羊托付他之前,不是问彼得有无圣经知识? 有无智慧才能? 愿否牺牲劳苦? 甚至也不是问他能否从此谨慎坚强? 主却单问他一样他真实拥有的——爱主之心! 主若问彼得其他的问题,他都无法给以肯定的答案,但是问及是否爱主,彼得却能坦然地说:“主啊,你知道我爱你!” (他却不敢夸言比别人更深)主对他的体恤何等深呢!