2．
彼得的回答。
彼得对主连续三次爱的查问，都能坦然无惧地给了肯定的回答，他对主的爱，是何等真实。
今日的基督徒能如此回答主的，有几人？
不过，彼得只回答了主问题的一半。
他只回答他爱主，他却不敢回答他的爱“比爱这些更深。”
显然经过自己失败的教训，他已不像从前那样地骄傲自夸了。
然而当主第三次问他“你爱我吗？”
，彼得的回答是心中满了忧愁的。
他忧愁，是否因为想起了他曾三次否认主，以致以为主不信任？
或是因为他对自己失去信心，怕自己将来还会跌倒，使主伤心！
我们就不得而知了。
其实主这样三次询问他，绝不是揶揄他，也不是不信任他，乃是叫他深深记得，只要他有一颗真正爱主的心，主总会信任他、重用他的。
因此惟有经过再三的察问，彼得那因失败而丧失了的信心，才能逐渐地苏醒过来。
3．
深刻的意义。
主这次显现，先行了神迹，然后才当着众使徒的面，将“牧羊”的责任交托给彼得。
这绝不是两件互不相关的独立事件，其实两者是互相关连的，都是为了训练使徒，使他们知道，当祂不久升天之后，祂将站在世界的“彼岸”，那时他们在这世界的“海上”，将如何为祂作工的秘诀启示他们。
使他们知道：
（1）眼虽不见，主仍同在。
他们在海上打鱼，眼睛虽看不见主，但主在岸上，祂的眼睛却从未离开过他们。
他们虽看不见主，可是却能听见祂满有慈爱与权能的声音，只要凭信心，听命作工，其果效与从前祂与他们一同在船上打鱼时，仍是一模一样的。
所以使徒们经过了主的教导，他们于主升天之后，个个能凭信心作工，深信主与他们同在。
因此，使徒行传所记载的神迹、奇事，在使徒们看来，不是凭着他们自己的力量，乃是这位复活的主，借着他们的手行出来的（徒3：12、16，徒4：29－30）。
他们深深地意识到主的同在，这就是他们工作殷勤、忠心和胆量的力量泉源。
但愿我们今日的基督徒，也能有使徒们相同的信心。
（2）主里劳苦，绝不徒然。
使徒凭自己的冲动、经验作工，终夜劳苦，毫无所获。
但是听从主命，就“网里满了大鱼”。
这就是为什么使徒们在每次工作之前，必尽力热烈祷告和注重圣灵引导的缘故。
（3）天亮抵岸，大享筵席。
使徒们听命作工，不但有工作大有果效的喜乐；上岸之后，更有与主面对面、同桌共餐的喜乐。
一切忠心为主作工的人也是如此，不但在地上能享受祂生活与工作上的祝福，并且可在永世里，得蒙祂称赞，永远与祂同住（参帖前2：19－20）。
