第四节

四、语形学（Morphology）及词类（Partsof

Speech）兴解经的关系

语形学研究字形屈折变化，例如在名词“fuse”（保险丝）後面加上“s”，就成为名词的复数形态；若在前面加上“re"，则成为动词“refuse”（拒绝）；若将後面的“e"改为“al"，则成为名词“refusa1”（拒绝）。代名词“he”（他）是主格（nominativecase），但“him”（他）是直接宾格（accusativecase）。动词

“run”（跑）是现在时态，但将“u"改“a"就变为过去时态“ran”（曾经跑过）。复合宇的组合亦反映出其意义：“overhang”（悬垂物）显然与“hangover”（残留物）大不相同。一个字母的转换足以令一个字的意思大大改变，例如“hate”(恨）、

“heat”（热）和“heart”（心）。

希腊文和希伯来文的字义亦同样会因字首、字中或字尾的改变而不同。

语形学是文法解经中一门很重要的学问，著重留意经文中每一细节，因为每个字均为神所默示的。

由於文法解经考虑到经文的文法，因此对词类有认识会帮助很大。词类共有八种，分为两个语族：「名词」语族包括名词、代名词、形容词及介词；「动词」语族包括动词、副词、连接词及感叹词。

1「名词」语族

名词（noun）是赋予事物名目的字词，例如：人物（耶稣）、地方（以弗所）、物件（血）、概念（救赎、恩典、祝福、平安）及动作（升天）。数量方面，名词有单数（heart）及复数（eyes）。词性方面，名词有阳性（masculine）如耶稣、阴性（feminine）如妇女，以及中性（neuter）如香膏。

代名词（pronoun）是用以代替名词的字，指向已提及或明白的事物，包括人称代名词（personalpronoun）：我、你、他、他、它、我们、他们；关系代名词（relativepronoun）：who、which、that、what（编者按：中文语法中并没有与关系代词对应之词语。）；语音强化代名词（intensivepronoun）：他自己（himself）；以及相互代名词（reciprocalpronoun）：彼此（oneanother）。

形容词（adjective）是修饰（某方面是限定）名词或代名词，包括程度（extent）：一个大城市、五条面包，质量或特征（qualityorcharacteristic）：一位奇妙的救主、一个丰盛的救恩、一个热切的祷告。

介词（preposition）与名词并排，成为前置词短语。介词可以跟不同的名词组合，产生不同的关系，以下是从以弗所书抽取的例子：

媒介：藉这爱子的血（byHisblood)

伴随：与基督耶稣（withJesus）

地点：在他里面（inHim）、在世（ontheearth）、在以弗所（atEphesus）

益处：使他的荣耀（forHisglory）

动作：从死里复活（fromthedead)

方向：向我们（towardus)

来源：神的13道（theWordofGod)

特质：荣耀的父（theFatherofglory）、所应许的圣灵（theHolySpiritofpromise）、得赎的日子（thedavofredemption）

身分：得基业的凭据（pledgeofourinheritance）

地位：超乎众人之上（overall）、在自己的右边（atHisrighthand）

普及：贯乎众人之中（throughall）

进入：降在地下（intOthelowerparts）

敌对：抵挡魔鬼的诡计（againsttheschemesofdevil）

顺从：听从肉身的主人（accordingtotheflesh）

时间：创立世界以前（beforethefoundationoftheworld）

2「动词」语族

动词（verb)断定名词或代名词的类别或行动。动词有时态（tense）：过去式、现在大及将来式，语态（voice）：主动及被动，以及语气（mood)：陈述、疑问、祈使、祈愿。

例如“ran”（曾经跑过）是过去时态（pasttense）；“run”（跑）、“runs”（经常跑）及“isrunning"（正在跑）是现在时态（presenttense）；“willrun”（将会跑）则为将来时态（futuretense）。以弗所书一章三至九节有很多过去时态的例

子：「曾赐给我们」（hasblessedus）、「拣选了我们」（choseus）、「预定我们」（predestinedus）、「所赐给我们的」（hasfreelygivenus）、「充充足足赏给我们」（larishedonus）、「叫我们知道」（madeknown）、「他自己所预定」（purposed）。(「我们」在上述的例子中大都不是动词的一部分，而是代名词，动词的宾语。〕

保罗在以弗所书三章十四及十六节说「我屈膝」（Iknee1），以及「求……」（lpray），是用现在时态。第四节的「就能晓得」（willbeabletounderstand)是将来时态。

动词的语态指出动作是主动或被动。「神差他儿子」（（GodsentHisSon），动词「差」是主动语态；「神子被神差遣」（theSonwassentbyGod），「被差］是被动语态。「神……拣选了我们」（“HechOseus”，弗一4）动词是主动语态；而「我们也在他里面」（“wewerealsochOsen”，11节）的动词则为被动语态。

语气表明动作的种类，时态则表明动作的时间。例如“ran”（跑）是陈述句（陈述语气）；“isrunning？”（正在跑吗？）是问题（疑问语气）；“run!"（快跑！）是命令（祈使语气）；“pleaserun”（请快跑）是愿望或请求（祈愿语

气）。保罗在以弗所书四章一节陈述道：「我劝你们」，紧接的一节，他却给了几个命令：「凡事谦虚、温柔、忍耐」等。

副词（adverbs）是动词语族中的一部分，修饰或限定动词、形容词及短语。副词表明态度和质量，指出「如何」（how）：他温柔地（softly）说话、他真诚地（earnestly）祷告、他快速地（fast）奔跑。副词亦能表示地点，指出「何地」（where），

例如：他走开（away）、他跑在前头（ahead)。副词也可以表明程度，指出「多少」（howmuch，例如：他跑够了（enough）.副词也可以表示时间，指出「何时」（when）：他早（early）到了、你们以前（formerly）在黑暗中、他昨天（yesterday）跑过。副词也可表明目的或结果，指出「为何」（why），例如：他跑步减肥（toloseweight）。（在此句中“toloseweight”是不定式短语，作为副词形容动词「跑步」。）以弗所书四章二节“com-pletely”（凡事）是形容"humble”（谦虚）的副词；四章二十

五节的“truthfully”（实话）则］形容命令式动词“speak"（说），指出应当如何说话。副词亦可以是负面的：「不可（not）给魔鬼留地步」（弗四27），「我总不（never）撇下你」（来一三5），「我必不（not）惧怕」（来一三6）。

连接词（conjunctiOns）连接字、短语或子句。下列例子是

从以弗所书抽取出来。

对照：然而、却（bUt，二4、13）

比较：正如（justas，四32，五25）

相关：怎样……也要怎样……as……so，五24）

理由：因为（because，二4，六8）；因著（fOr，二8）；因此（forthisreason，一15，三1、14）

结果：所以（therefore，二ll）；这样（consequently，二19）；使（then，四14)

目的：就（that，四28）；叫、使（inorderthat，一12、18；sothat，一17）

结论：就（then，四1）；所以（so，四17）

时间：直等到（until，四13）；我还有末了的话（tinally，六10）

附加：并且（aIso，一18）；此外（inaddition，六16）

让步：然而（although，三8）

感叹词（interjections）表达否定（不、也不）、疑问（为何）、肯定（当然、实在）或感叹（好!噢！哎唷！呸！）。