一、背景
著者：使徒保罗。著书地点是罗马(监狱)，时间约于主后63年。
本书是写给在腓立比的教会，腓城乃是重要城市，为罗马的殖民地(军事中心地)。教会为保罗早在十余年前所建立(徒十六章)。
著书缘由：教会得悉保罗坐监，遂为他的缘故捐了一笔款项，托一个青年人名叫以巴弗提的送至罗马。
腓立比书乃是保罗所写的一封“谢笺”，特向腓立比教会表达谢意。
二、题旨
本书是保罗所写一切书信当中最富有情感的一封书信。其中毫无指摘，满了温柔和爱心的表示。总题似乎是在诸般试炼中基督徒都要喜乐。钥字是：“喜乐”，“知足”，“平安”。钥节可能是四4，书信中充满了神大能的护理保守一切的思想。保罗在一21表显得非常美妙：“我活着就是基督，我死了就有益处。”
三、主要分段
基督——生命之源(一)；生活的模范(二)；生活的标准(三)；生活的充足性(四)；另一分段：信心的喜乐(一)；爱心的喜乐(二)；交通的喜乐(三)，盼望的喜乐(四)。
四、本书特征
本书对于腓立比的教会并无责备或更正之处。明显可见他们是生活在神真理的亮光中，因为保罗并未表示出来对他们有什么挂虑和关心。
“喜乐”是本书屡次提及的，共用了十七次，这个美德乃是圣灵所结的果子当中之一(见加拉太书五22、23)。
保罗应许打发他所爱的提摩太到腓立比教会去(二19—23)，又说不久他自己也要去(二24)。
送信人是以巴弗提，他几乎因病失掉性命。保罗极度赞扬他的忠诚，本书虽非一封“教义的”书信，但在字里行间亦露出来一些很重要的教会真理，例如，奉献的基要真理(四10—19)，基督为我们谦虚与升高生活的榜样(二5—10)。
五、大纲
引言
感恩
记念(一)
经验(一)
期望(一)
劝勉
合一(二)
谦卑(二)
喜乐(二)
福音使者的警告
法理主义(三)
假自由(三)
喜乐(四)
结束(四)
六、特殊教训
保罗生活中的座右铭就是一21。活着的不是保罗，也不是大数的扫罗，乃是充满万有，又住在万有之内的基督。
罗马书八28中所说的“万事”，对保罗来说就是他的坐监(一12、13)，实际上，保罗就是在罗马为“主的囚犯”。
在二5—11所记载的主的生活榜样，就是我们的生活模范，先是谦虚，后是升高。
在三4—14到属世成就的价值。这些东西若与我们在基督里所承受的一比较，简直是粪土，毫无价值。
本书最宝贵的应许就是四19，扩大范围来说，本节也将信徒的全部经验包括在内。
七、钥诀
要记得，虽然保罗身在缧线之中，他仍然是主自己的人。把本书念上十遍，不等你把握这本书的信息，这本书的信息已经把握住了你。
