第四章、父荣耀子，这并不表示不同等。
六、人若因为子曾说：“父啊，愿你荣耀我”（约17：1），就以为这足以证明父比子大，他们就应当醒悟过来。
圣灵也荣耀子。
请问，难道圣灵也比子大吗？
再者，若圣灵荣耀子，是因为祂要接受凡属于子的，而祂所以接受凡属于子的，是因为凡是父的也都是子的。
由此可见当圣灵荣耀子时，父也荣耀子。
由此可知，凡父所有的，不仅是子的，也是圣灵的，因为圣灵能荣耀父所荣耀的子。
但若加荣耀者大于受荣耀者，他们就应当承认，互相加荣耀者是同等的。
但子也荣耀父，因为经上记着说：“我在地上已经荣耀你”（约17：4）。
他们真应当小心，免得他们以为圣灵比父和子都大，因为祂荣耀父所荣耀的子，但经上却没有记载祂被父或子所荣耀。
