【太6：13】“不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或译：脱离恶者）。
因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。
阿们（有古卷没有因为……等字）！”
﹝原文字义﹞“试探”试炼；“救”救援，救拔；“凶恶”恶者（是有位格的，有意识的，就是魔鬼）；“阿们”诚信真实，实实在在。
﹝文意批注﹞“不叫我们遇见试探，”意思是不要让我们遇到无法抵受的试探。
这里主教导我们借着祷告，承认自己的软弱，求神保守。
“因为，”这词说出我们如此祷告的根据，同时也说出这样的祷告必蒙神垂听。
“国度、权柄、荣耀，全是你的，”‘国度’是神掌权的范围；‘权柄’是神的运用；‘荣耀’是神的彰显。
﹝话中之光﹞（一）当信徒站在神这一边，为着神的名、国和旨意祷告的时候，阴府的权势就要起来攻击我们，所以我们需要求神保守。
（二）魔鬼就是那试探人的（太4：3），正在遍地游行，寻找可吞吃的人（彼前5：8）。
没有人能凭自己的力量抵挡试探，所以需要倚靠神的保守。
（三）全世界都卧在那恶者手下，但我们是属神的，故它无法加害我们（约壹5：18－19）；不过，我们仍然须要藉祷告与神联合，藏身在祂里面。
（四）我们的祷告，虽然有时候表面上好像是为自己祷告，但我们的存心动机，若是为要带进神的国度，叫神能以充分掌权，使神的荣耀得以彰显，这样的祷告必然能得着神的答应。
【太6：14】“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；”
﹝话中之光﹞（一）我们的存心纵然是为着神，但我们的行为配不上神，所以仍需求神的饶恕，才能坦然无惧的来到神面前祷告（来四16）。
（二）我们若要蒙神饶恕我们的过犯，必须先能饶恕别人的过犯；也惟有能饶恕人的，才配为神祷告。
【太6：15】“你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
﹝话中之光﹞（一）那不怜悯人的，也必受无怜悯的审判（雅2：13）。
（二）信徒不要随便批评别人，定别人的定罪；你对人的态度如何，关系到神对你的态度如何。
