【太13：32】“这原是百种里最小的；等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。
’”
﹝背景批注﹞中东一带地方有一种芥菜树，其种子非常小，但可长成高达三、四公尺的大树，可供雀鸟栖息。
﹝灵意批注﹞“等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，”‘却’字说出大树不是出于主的本意，是被仇敌破坏的结果。
这里说出天国意外的发展，其特点如下：
1．
天国变得高大广阔，引人注目，受人尊敬，也给人荫庇。
2．
深深地扎根在地里，与世界紧密地联结，作长久住留在地上的打算。
3．
不再如菜蔬般可作食物，失去其属灵供应的功用。
“天上的飞鸟来宿在它的枝上，”‘天上的飞鸟’指撒但（参4，19节）和牠的使者（弗6：12）；‘树枝’指基督教的组织。
这是说天国的外表过度发展的结果，就引来魔鬼藏身其中，许多恶人恶事也随着栖息在基督教的组织里面。
有的解经家将‘长成大树’解作天国的权势扩张至全世界，‘天上的飞鸟’则指外邦万国，‘宿在它的枝上’指万国之民都有分于天国，可在其中得安息。
但这种理想天国的正面积极解说，与主自己解释‘飞鸟’为‘那恶者’（参4，19节）相冲突；并且本章头四个比喻是对众人说的，主讲说这四个比喻的一贯宗旨，乃在警戒众人：天国在今世好坏混杂，因此才会有神的子民（犹太人和法利赛人）反对并要杀害天国君王的情形，而主也不对众人解明比喻的意思，只对祂的门徒解释头两个比喻，门徒们必然已经由联想而知道第三、四两个比喻，也同样含有负面消极警告的意思，故不再请求祂解释。
﹝话中之光﹞（一）教会在外表上过度的发展，并不是一件好事，因为容易引进仇敌（“飞鸟”）的藏身；教会在地上总该保持‘小群’的身份（路12：32）。
（二）得胜的秘诀，是守住主所给我们的地位，自甘卑小；扫罗自以为小，神就用他；他后来自大了，神就另找大卫（撒上9：21；撒上16：1）。
（三）我们若自高自大，没有那么大，硬要作那么大；没有那么属灵，硬要说那么属灵，结果就给撒但有了地位。
