【太13：33】“祂又对他们讲个比喻说：‘天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来。
’”
﹝文意批注﹞“天国好像面酵，”主的意思也不是说天国好像‘面酵’，而是说天国好像本节全部的比喻。
﹝灵意批注﹞“面酵，”是指邪恶的教训（太16：12）和邪恶的事物（林前5：7－8）；“妇人，”是指背道的教会（启2：20）；“三斗面，”原属无酵细面，而无酵细面是预表基督作神和人纯净的食物（参利2：1）；故‘三斗面’乃是象征天国原来的本质，有如三一神在基督里，是纯净且可供人灵里饱足的。
妇人将面酵藏在三斗面里，意即背道的教会，私自引进陷害人的异端（彼后2：1），将其混杂在纯正的道理里面；并且也容纳邪恶的事物，将其混杂在纯洁的属灵事物之中。
“直等全团都发起来，”‘全团’指整个基督教。
仇敌的腐化工作，会越过越厉害，直到把整个基督教都败坏了。
有的解经家认为‘面酵’不一定代表不好的事，因此神才会要人在五旬节献上有酵的饼为素祭（利23：17），其实这两个有酵的饼，是预表在五旬节所产生的犹太和外邦教会，虽然已经得救重生，但仍有旧人肉体（酵）的存在，故‘酵’仍非好东西。
这些解经家把‘面酵’解作圣灵内在的工作能力，能在一个人的生命中并全体人类当中扩展，最终达于全部；但此说与主在大庭广众之前，对众人讲说头四个比喻的一贯宗旨相反（请参阅32节﹝灵意批注﹞的最后一段），因此不可取。
﹝话中之光﹞（一）仇敌的诡计，若不是叫我们的外表变形（芥菜长成大树），便是叫我们的里面变质（“全团都发起来”）。
（二）基督徒最要当心的，就是不可受异端教训的欺骗；今天在基督教界，异端教训何其兴旺，因为主早就预知会如此。
（三）面酵可以使面包变得可口；异端教训讨好人的胃口，所以很受一般人的欢迎。
【太13：34】“这都是耶稣用比喻对众人说的话；若不用比喻，就不对他们说甚么；”
﹝文意批注﹞主在露天下对众人说了头四个比喻；在房子里除了对门徒讲后三个比喻之外，还私下解释了头两个比喻的意思。
主对待祂的门徒，不同于对待众人。
