【太21：10】“耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：‘这是谁？
’”
﹝原文字义﹞“惊动”震动（用以形容地震），轰动。
﹝文意批注﹞“耶稣既进了耶路撒冷，”从本节开始，一直到第二十七章耶稣被钉在十字架上为止，是祂在世为人的最后一周，今人称为‘受难周’。
“合城都惊动了，”耶稣降生时曾惊动了耶路撒冷城；如今祂赴死之前又惊动了全城。
【太21：11】“众人说：‘这是加利利拿撒勒的先知耶稣。
’”
﹝文意批注﹞这里的‘众人’大概有许多是上来过节的加利利人，他们因着主在北方传道和治病的工作，早对祂有所认识。
【太21：12】“耶稣进了神的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子；”
﹝背景批注﹞当时圣殿的祭司允许商人在圣殿的外邦人院作买卖，售卖献祭用的牛羊鸽子及其它祭品；又因圣殿不收希腊和罗马的钱币，犹太人缴纳殿税或奉献，须用指定的希伯来钱币（参出30：13－15），故有兑换银钱的人，为那些外来朝圣者提供方便。
这类买卖商业行为，表面看似乎并无不妥，但实际上有下列严重的弊端：（1）因买卖是在圣殿的范围内进行，神圣之地因而被玷污；（2）占用外邦人的院子，剥夺了外邦人敬拜神的权利；（3）因祭司和商人勾结串通，祭司给予商人各种方便（例如祭牲未严格检验，有瑕疵者也予通融），而商人高价剥削，然后朋分暴利。
﹝文意批注﹞“赶出殿里一切作买卖的人，”‘殿’原文是‘神圣的处所（sacredplace）’，指包括圣殿本身，并其四围和院子的全部地区；‘殿里’指圣殿开放给外邦人敬拜用的院子。
“卖鸽子之人的凳子，”‘鸽子’是供穷人献祭之用（参利12：8；利14：22；利15：14，29）。
﹝灵意批注﹞神的殿是供神居住的所在（弗2：21－22），但如今却有一班人在殿里作买卖，以敬虔为得利的门路（提前6：5）；主耶稣洁净圣殿之举，说出神无法在这样的殿里得着安息。
﹝话中之光﹞（一）当我们肯让主在心中作王时，我们里面一切的污秽、掺杂、罪恶，都要被祂清理干净。
（二）主不喜悦我们任何藉属灵的事来赚钱（兑换银钱），或消灭圣灵的感动（卖鸽子）等情形。
