【太23：11】“你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。”
﹝原文字义﹞“用人”执事，侍者，管家。
﹝话中之光﹞（一）属灵界中的原则乃是，真正“为大”的，不是在乎外貌、地位、名称，乃是在乎能作、能服事（参二十26－27）。
（二）谁在教会中越能服事人，谁就越是“为大”。
【太23：12】“凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。”
﹝文意批注﹞“自卑的必升为高，”‘自卑’是指自我谦卑的态度，并不是指对自己人格有自卑感。
﹝话中之光﹞（一）“凡自高的必降为卑，”这是撒但堕落的轨迹（参赛14：12－14）；“自卑的必升为高，”这是基督得荣的途径。
（二）谁被十字架对付得越多，谁就越得着尊荣；反之，谁天然的成分越多，谁就越受鄙视。
【太23：13】“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了；因为你们正当人前，把天国的门关了；自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。”
﹝背景批注﹞“假冒为善，”原文指在舞台上表演的演员，挂上面具，演活别人的角色；他们在台上所言所行，并不代表其本身‘真我’。
﹝文意批注﹞“有祸了，”包括‘将受恶报’及‘可悲可叹’这双重意思。
“正当人前，把天国的门关了，”意指阻碍别人进入天国；‘天国’乃是属天掌权的范围，文士和法利赛人专讲属地的事物，叫犹太人不得其门（天国的门）而入。
“你们也不容他们进去，”这话的意思有二：（1）自己不义，绊倒别人；（2）教训错误，误导别人。
﹝灵意批注﹞宗教徒的外表常与内里的实际不符，刻意叫别人看不出其败坏的性质。
天国是指属天掌权的范围，故“把天国的门关了”，意指不让人活在属天权柄的底下，叫人只注重虚仪和字句道理，却没有把心归向主（参林后3：6，16）。
﹝话中之光﹞（一）在属灵的道路上，自己一不长进（“自己不进去”），即刻成为别人的拦阻（“也不容他们进去”）；走在‘前面’的属灵领袖们，千万不可因自己的迟滞不前，固步自封，而关了别人蒙恩的门。
（二）宗教领袖不但自己不尊主为大，并且也拦阻人单纯听从主的话，凡遇不服他们的异端教训者，就借口背叛所谓的‘代表权柄’，把他们逐出教会，此种情形在教会历史上，屡见不鲜。
