【太23：14】“（你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了；因为你们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告，所以要受更重的刑罚。
）（有古卷在此有本节）”
﹝原文字义﹞“刑罚”审判，定罪。
﹝文意批注﹞有的手抄本皮卷漏掉这一节经文。
“侵吞寡妇的家产，”指从无助无告者身上强索金钱，并使她们陷身债务和捆锁当中。
“假意作很长的祷告，”指陷别人于困境，但自己却在外表维持一个虔诚的模样。
﹝话中之光﹞（一）这里的“寡妇”代表无倚无靠、易受欺压（参提前5：5；亚7：10）的信徒；宗教徒常以敬虔为得利的门路（提前5：5），用花言巧语，诱惑那些老实人的心，以达其服事自己肚腹的目的（罗16：18）。
（二）宗教徒喜欢装作敬虔属灵的模样，牢笼无知妇女（提后3：5－6），叫她们甘心乐意献上钱财。
这等贪恋钱财的宗教徒，被引诱离了真道，主判定他们要受更重的刑罚，用许多的愁苦把自己刺透了（提前6：10）。
【太23：15】“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了；因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教；既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。”
﹝文意批注﹞“你们走遍洋海陆地，”指远赴海外各国传教。
“勾引一个人入教，”‘入教’指外邦人皈依犹太教，成为犹太团体中的一员；其条件包括敬畏神、遵守律法诫命、男性须受割礼、接受入教洗礼和献祭等。
“却使他作地狱之子，”因为跟随这种狂热的仪文主义者入教，只会导致比他们更加热心于仪文字句，陷在错误的信仰中而不能自拔，其结局必要受永远的刑罚。
“比你们还加倍，”盲从者本性的恶，加上学会法利赛人假冒为善的恶，便成了‘加倍’的恶。
﹝话中之光﹞（一）这世上有一个奇怪的现象，那些信仰不纯正的教派人士（例如摩门教和耶和华见证人等），却比信仰纯正的基督徒更热心传教，他们真的“走遍洋海陆地”，到世界各国去“勾引人入教”。
（二）有的基督徒也热心传福音，可惜若是出于结党（参腓1：17），是为着扩大他们自己的‘会’，而不是为着主的见证，这种人便“有祸了”。
（三）宗教徒只会带人“入教”──加入人为的组织，却未指引人走生命的道路，反而注意那些叫人死的道理字句（参林后3：6），结果一同灭亡──“作地狱之子”。
